---

Какво е празнота?

Как­во е праз­но­та? Да бъ­деш сво­бо­ден от при­вър­за­нос­ти е ис­тин­с­ко­то със­то­я­ние на праз­но­та­та. Това не оз­на­ча­ва да няма ни­как­ва ма­те­рия. Но Дзен бу­диз­мът е дос­тиг­нал края на своя Дхар­ма и по­ве­че няма как­во да пре­по­да­ва. В този ха­о­ти­чен пе­ри­од Кра­ят на Дхар­ма ня­кои хора, ко­и­то изу­ча­ват Дхар­ма, все още край­но упо­ри­то се при­дър­жат към те­о­ри­я­та на Дзен бу­диз­ма за праз­но­та­та и дейс­т­ват ира­ци­о­нал­но и аб­сур­д­но, ся­каш са се прос­вет­ли­ли до ос­но­ви­те на фи­ло­со­фи­я­та му. Ос­но­ва­те­лят му, Бод­хид­хар­ма, сам приз­нал, че не­го­ви­ят Дхар­ма щял да бъде ефек­ти­вен само в про­дъл­же­ние на шест по­ко­ле­ния и че след това ня­ма­ло да има нищо за пре­да­ва­не. Защо не го про­у­ме­е­те? Ако ня­кой каз­ва, че всич­ко е праз­но – без Фа, без Буда, без об­раз, без соб­с­т­ве­но аз и без съ­щес­т­ву­ва­не, как­во то­га­ва е Бод­хид­хар­ма? Ако няма Дхар­ма, как­во е те­о­ри­я­та на Дзен бу­диз­ма за праз­но­та­та? Ако няма Буда и няма об­раз, кой то­га­ва е Ша­кя­му­ни? Ако няма име, об­раз, соб­с­т­ве­но аз, съ­щес­т­ву­ва­не и всич­ко е праз­но, то­га­ва защо си пра­ви­те тру­да да яде­те и пи­е­те? Защо но­си­те дре­хи? Как­во ще ста­не, ако ви из­ва­дят очи­те? Към как­во са при­вър­за­ни се­дем­те ви емо­ции и шест­те ви же­ла­ния на обик­но­ве­ни хора? Всъщ­ност това, ко­е­то Та­та­га­та има пред­вид под „праз­но­та“, е сво­бо­да от вся­ка една при­вър­за­ност на обик­но­ве­ни­те хора. „Без про­пуск“ е ис­тин­с­ка­та същ­ност на праз­но­та­та. Все­ле­на­та по­на­ча­ло съ­щес­т­ву­ва за­ра­ди ма­те­ри­я­та; из­г­ра­де­на е от ма­те­рия и си ос­та­ва ма­те­рия. Как може да е праз­на? Уче­ние, ко­е­то не е пре­да­де­но от Та­та­га­та, не­из­беж­но няма да трае дъл­го и ще за­ги­не – уче­ни­е­то на Ар­хат не е Буда Фа. Прос­вет­ле­те се до това! Прос­вет­ле­те се до това!

---