---

Глава I – Въведение

Чи­гонг⁽¹⁾ в Ки­тай съ­щес­т­ву­ва от не­за­пом­не­ни вре­ме­на и е с древ­на ис­то­рия. За­то­ва ки­тайс­ки­ят на­род има бла­гоп­ри­ят­ни ус­ло­вия за прак­ти­ку­ва­не­то му. Две­те ор­то­док­сал­ни шко­ли за Чи­гонг са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, сис­те­ми­те на Буда и Дао, са нап­ра­ви­ли пуб­лич­ни мно­го ве­ли­ки ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, ко­и­то пре­ди са били пре­по­да­ва­ни тай­но. Ме­то­ди­те за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в Дао шко­ла­та са уни­кал­ни, до­ка­то Буда шко­ла­та също си има свои соб­с­т­ве­ни ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Фа­лун Гонг⁽²⁾ е ме­тод от Буда шко­ла­та за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на ви­со­ко ниво. По вре­ме на този курс пър­во ще нас­т­роя те­ла­та ви до със­то­я­ние, под­хо­дя­що за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на ви­со­ко ниво; след това ще внед­ря във ва­ши­те тела Фа­лун⁽³⁾ и енер­гий­ни ме­ха­низ­ми и ще ви пре­по­дам на­ши­те уп­раж­не­ния. Нещо по­ве­че – аз имам Фа­шъ­ни⁽⁴⁾, ко­и­то ще ви па­зят. При­те­жа­ва­не­то само на тези неща оба­че не е дос­та­тъч­но, тъй като те не мо­гат да пос­тиг­нат цел­та на раз­ви­ва­не на Гонг – не­об­хо­ди­мо е и да раз­бе­ре­те прин­ци­пи­те за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на ви­со­ки нива. Това е съ­дър­жа­ни­е­то на тази кни­га.

Аз пре­по­да­вам сис­те­ма за прак­ти­ку­ва­не на ви­со­ки нива, за­то­ва няма да дис­ку­ти­рам усъ­вър­шен­с­т­ва­не­то на от­де­лен ме­ри­ди­ан⁽⁵⁾, аку­пун­к­тур­на точ­ка или енер­ги­ен про­ход. Аз пре­по­да­вам ве­лик път за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, Дафа⁽⁶⁾ за ис­тин­с­ко са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не към ви­со­ки нива. Пър­во­на­чал­но това може да зву­чи труд­но за раз­би­ра­не. Но сти­га тези, ко­и­то са се пос­ве­ти­ли на прак­ти­ку­ва­не­то на Чи­гонг, вни­ма­тел­но да ос­мис­лят не­го­ва­та същ­ност, пред тях ще се раз­к­ри­ят съ­дър­жа­щи­те се в него за­гад­ки и чу­де­са.

1. Произход на Чигонг

Това, ко­е­то днес на­ри­ча­ме Чи­гонг, всъщ­ност пър­во­на­чал­но не се е на­ри­ча­ло така. То про­из­ли­за от ме­то­ди­те за уе­ди­не­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на древ­ни­те ки­тай­ци и от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в ре­ли­ги­и­те. Със­то­я­що­то се от два йе­рог­ли­фа по­ня­тие „Чи­гонг“ лип­с­ва в тек­с­то­ве­те на „Дан Дзин“, „Дао Дзан“⁽⁷⁾ или „Три­пи­та­ка“⁽⁸⁾. В хода на раз­ви­тие на на­ша­та се­гаш­на чо­веш­ка ци­ви­ли­за­ция, Чи­гонг е пре­ми­нал през пе­ри­о­да, ко­га­то ре­ли­ги­и­те са били в за­ро­диш­на фор­ма. Той е съ­щес­т­ву­вал пре­ди въз­ник­ва­не­то на ре­ли­ги­и­те. След фор­ми­ра­не­то им, Чи­гонг при­до­би­ва оп­ре­де­лен ре­ли­ги­о­зен от­те­нък. Пър­во­на­чал­ни­те му наз­ва­ния са били „Ве­лик Път за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в Буда“ и „Ве­лик Път за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в Дао“. Съ­щес­т­ву­ват и дру­ги наз­ва­ния, като „Де­ве­ток­рат­на вът­реш­на ал­хи­мия“, „Пъ­тят на Ар­хат⁽⁹⁾“, „Ва­дж­ра⁽¹⁰⁾ ме­ди­та­ция“ и така на­та­тък. Сега хо­ра­та го на­ри­чат „Чи­гонг“, така че да от­го­ва­ря по-доб­ре на на­ше­то съв­ре­мен­но мис­ле­не и да се по­пу­ля­ри­зи­ра по-лес­но. Всъщ­ност той е чис­то ки­тайс­ки ме­тод спе­ци­ал­но за усъ­вър­шен­с­т­ва­не на чо­веш­ко­то тяло.

Чи­гонг не е изоб­ре­те­ние на тази ци­ви­ли­за­ция. Той има дос­та древ­на ис­то­рия. То­га­ва кога е въз­ник­нал? Ня­кои каз­ват, че той има ис­то­рия от 3000 го­ди­ни и е ста­нал дос­та по­пу­ля­рен по вре­ме на ди­нас­ти­я­та Тан⁽¹¹⁾. Дру­ги твър­дят, че е поз­нат от­п­ре­ди 5000 го­ди­ни – как­ва­то е въз­раст­та на ки­тайс­ка­та ци­ви­ли­за­ция. Тре­ти са на мне­ние, че съ­дей­ки по ар­хе­о­ло­ги­чес­ки на­ход­ки, Чи­гонг има ис­то­рия от се­дем хи­ля­до­ле­тия. Аз смя­там, че Чи­гонг не е от­к­ри­тие на съв­ре­мен­но­то чо­ве­чес­т­во – той при­над­ле­жи на пре­дис­то­ри­чес­ка кул­ту­ра. Спо­ред про­уч­ва­ния, нап­ра­ве­ни от хора със свръх­с­по­соб­нос­ти, Все­ле­на­та, в ко­я­то жи­ве­ем, е тяло, фор­ми­ра­но на­но­во, след като е пре­тър­пя­ло ек­с­п­ло­зия де­вет пъти. Пла­не­та­та, ко­я­то оби­та­ва­ме, е била раз­ру­ша­ва­на мно­гок­рат­но. Все­ки път, след като пла­не­та­та е била съз­да­ва­на на­но­во, чо­ве­чес­т­во­то от­но­во е за­поч­ва­ло да се мно­жи. Днес на Зе­мя­та са от­к­ри­ти мно­го пред­ме­ти, ко­и­то из­ли­зат из­вън пре­де­ли­те на нас­то­я­ща­та ни ци­ви­ли­за­ция. Спо­ред Дар­ви­но­ва­та те­о­рия за ево­лю­ци­я­та хо­ра­та са ево­лю­и­ра­ли от май­му­ни­те и въз­раст­та на ци­ви­ли­за­ци­я­та не над­ви­ша­ва 10 000 го­ди­ни. Въп­ре­ки това ар­хе­о­ло­ги­чес­ки на­ход­ки раз­к­ри­ват, че в пе­ще­ри на Ев­ро­пейс­ки­те Алпи съ­щес­т­ву­ват скал­ни ри­сун­ки от­п­ре­ди 250 000 го­ди­ни. Те по­каз­ват мно­го ви­со­ко ниво на ху­до­жес­т­ве­но майс­тор­с­т­во – да­леч от­въд въз­мож­нос­ти­те на съв­ре­мен­ни­те хора. В му­зея на На­ци­о­нал­ния уни­вер­си­тет на Перу се съх­ра­ня­ва го­лям ка­мък, на кой­то е гра­ви­ра­на чо­веш­ка фи­гу­ра. Чо­ве­кът дър­жи те­лес­коп и наб­лю­да­ва не­бес­ни­те тела. Тази гра­вю­ра е на по­ве­че от 30 000 го­ди­ни. Как­то зна­ем, през 1609 г. Га­ли­лео Га­ли­лей изоб­ре­тя­ва ас­т­ро­но­ми­чес­ки те­лес­коп със сила на уве­ли­че­ние 30 пъти. Не­го­во­то от­к­ри­тие е на мал­ко по­ве­че от 300 го­ди­ни. Но как може да е има­ло те­лес­ко­пи пре­ди 30 000 го­ди­ни? В Ин­дия е на­ме­рен же­ле­зен стълб със сте­пен на чис­то­та на же­ля­зо­то, пре­ви­ша­ва­ща 99%. Дори съв­ре­мен­на­та ме­та­лур­гич­на тех­но­ло­гия не може да про­из­ве­де же­ля­зо с та­ка­ва ви­со­ка чис­то­та; това над­ми­на­ва ни­во­то на съв­ре­мен­на­та тех­но­ло­гия. То­га­ва кой е съз­дал тези ци­ви­ли­за­ции? Как биха мог­ли чо­веш­ки­те съ­щес­т­ва – ко­и­то тряб­ва да са били мик­ро­ор­га­низ­ми по оно­ва вре­ме – да съз­да­дат тези неща? Тези от­к­ри­тия са прив­лек­ли вни­ма­ни­е­то на уче­ни от цял свят. Тъй като се оказ­ват не­о­бяс­ни­ми, те са на­ре­че­ни „пре­дис­то­ри­чес­ка кул­ту­ра“.

Ни­во­то на на­уч­ни­те дос­ти­же­ния е било раз­лич­но във все­ки вре­ме­ви пе­ри­од. В ня­кои пе­ри­о­ди е било дос­та ви­со­ко, над­ми­на­ва­що това на съв­ре­мен­ния чо­век. Но тези ци­ви­ли­за­ции са били уни­що­же­ни. За­то­ва бих ка­зал, че Чи­гонг не е изоб­ре­тен или съз­да­ден от съв­ре­мен­ни­те хора, а е от­к­рит и усъ­вър­шен­с­т­ван от тях. Той е част от пре­дис­то­ри­чес­ка кул­ту­ра.

Всъщ­ност Чи­гонг не е про­дукт един­с­т­ве­но на на­ша­та стра­на. Той съ­щес­т­ву­ва и в дру­ги стра­ни, но те не го на­ри­чат „Чи­гонг“. В за­пад­ни­те дър­жа­ви като САЩ, Ве­ли­коб­ри­та­ния и така на­та­тък го на­ри­чат „ма­гия“. В САЩ има маг, кой­то е майс­тор на свръх­с­по­соб­нос­ти; вед­нъж той из­пъл­нил но­ме­ра на пре­ми­на­ва­не през Ве­ли­ка­та ки­тайс­ка сте­на. Точ­но пре­ди да пре­ми­не през нея, той из­пол­з­вал бяло плат­но за пок­ри­ва­ло, при­тис­нал се към сте­на­та и след това пре­ми­нал през нея. Защо нап­ра­вил така? По този на­чин мно­го хора биха ре­ши­ли, че това е фо­кус. Тряб­ва­ло е да го нап­ра­ви по този на­чин, тъй като е зна­ел, че в Ки­тай има мно­го хора със свръх­с­по­соб­нос­ти. Той се опа­ся­вал от вме­ша­тел­с­т­во от тях­на стра­на, така че се пок­рил, пре­ди да вле­зе в нея. На из­ли­за­не пов­диг­нал плат­но­то с ед­на­та си ръка и из­ля­зъл. Как­то гла­си по­го­вор­ка­та, „Майс­то­ри­те гле­дат за­ра­ди три­ка, а лю­би­те­ли­те – за за­бав­ле­ние“. Като го нап­ра­вил по този на­чин, пуб­ли­ка­та при­е­ла това за фо­кус. Тези спо­соб­нос­ти са на­ри­ча­ни „фо­ку­си“, за­що­то не се из­пол­з­ват за усъ­вър­шен­с­т­ва­не на чо­веш­ко­то тяло, а за сце­нич­ни пред­с­тав­ле­ния, ко­и­то де­мон­с­т­ри­рат не­о­бик­но­ве­ни неща и слу­жат за раз­в­ле­че­ние. От пер­с­пек­ти­ва­та на нис­ко ниво Чи­гонг може да про­ме­ни със­то­я­ни­е­то на тя­ло­то, пос­ти­гай­ки цел­та на ле­че­ние на бо­лес­ти и ук­реп­ва­не на ор­га­низ­ма. От пер­с­пек­ти­ва­та на ви­со­ко ниво той е пред­наз­на­чен за усъ­вър­шен­с­т­ва­не на соб­с­т­ве­но­то тяло – Бън­ти⁽¹²⁾.

2. Чи и Гонг

Чи⁽¹³⁾ (氣), за ко­е­то го­во­рим в наши дни, в древ­ни вре­ме­на е било на­ри­ча­но Чи⁽¹⁴⁾ (炁). Те са по съ­щес­т­во едно и също, тъй като и две­те се от­на­сят до Чи на Все­ле­на­та – вид без­фор­ме­на, не­ви­ди­ма ма­те­рия, ко­я­то из­пъл­ва Все­ле­на­та. Чи не се от­на­ся до въз­ду­ха. Енер­ги­я­та на тази ма­те­рия се ак­ти­ви­ра в чо­веш­ко­то тяло пос­ред­с­т­вом са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, про­ме­няй­ки фи­зи­чес­ко­то му със­то­я­ние, и може да има ефек­та на ле­че­ние и под­дър­жа­не на здра­ве­то. При все това Чи е прос­то Чи – ти имаш Чи, той има Чи и Чи на един чо­век не може да има по­тис­кащ ефект вър­ху Чи на друг чо­век. Ня­кои каз­ват, че Чи може да ле­ку­ва бо­лес­ти или че може да из­лъ­чи­те Чи към ня­ко­го, за да го из­ле­ку­ва­те. Тези фор­му­ли­ров­ки не са мно­го на­уч­ни, за­що­то Чи изоб­що не може да ле­ку­ва бо­лес­ти. Ко­га­то в тя­ло­то на прак­ти­ку­ва­щия все още има Чи, това оз­на­ча­ва, че не­го­во­то тяло още не е нав­ляз­ло в млеч­но­бя­ло със­то­я­ние. То­ест, той все още има за­бо­ля­ва­ния.

Чо­век, кой­то е дос­тиг­нал ви­со­ко ниво в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, не из­лъч­ва Чи, а ви­со­ко­е­нер­гий­на маса. Това е фор­ма на ви­со­ко­е­нер­гий­на ма­те­рия, про­я­вя­ва­ща се под фор­ма­та на свет­ли­на с фини час­ти­ци и го­ля­ма плът­ност. Ето как­во пред­с­тав­ля­ва Гонг. Само той може да уп­раж­ня­ва ефект вър­ху обик­но­ве­ни­те хора и само с него чо­век може да ле­ку­ва дру­ги­те. Из­вес­т­на е ми­съл­та: „Свет­ли­на­та на Буда оза­ря­ва нав­ся­къ­де и ко­ри­ги­ра всич­ки неп­ра­вил­ни със­то­я­ния“. Това оз­на­ча­ва, че хо­ра­та, ко­и­то ис­тин­с­ки се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, но­сят ог­ром­на енер­гия в те­ла­та си. Къ­де­то и да оти­дат, вся­как­ви анор­мал­ни със­то­я­ния в пре­де­ли­те на тях­но­то енер­гий­но поле мо­гат да бъ­дат ко­ри­ги­ра­ни и въз­с­та­но­ве­ни до нор­мал­но със­то­я­ние. Нап­ри­мер бо­лест­та в тя­ло­то на чо­век е анор­мал­но те­лес­но със­то­я­ние и тя ще из­чез­не, след като това със­то­я­ние се ко­ри­ги­ра. По-прос­то ка­за­но, Гонг е енер­гия. Гонг при­те­жа­ва фи­зи­чес­ки ха­рак­те­рис­ти­ки и чрез са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не прак­ти­ку­ва­щи­те мо­гат да из­пи­тат и усе­тят осе­за­е­мо­то му съ­щес­т­ву­ва­не.

3. Сила на Гонг и свръхспособности

3.1. Силата на Гонг се развива чрез усъвършенстването на Шиншин

Гонг, кой­то ис­тин­с­ки оп­ре­де­ля ни­во­то на не­чия сила на Гонг, не се раз­ви­ва чрез пра­ве­не на Чи­гонг уп­раж­не­ния. Той се раз­ви­ва чрез тран­с­фор­ма­ци­я­та на една фор­ма на ма­те­рия, на­ре­че­на Дъ⁽¹⁵⁾, и усъ­вър­шен­с­т­ва­не­то на Шин­шин⁽¹⁶⁾. Този пре­об­ра­зу­ва­те­лен про­цес не про­ти­ча как­то си го пред­с­та­вят обик­но­ве­ни­те хора: „да се пос­та­ви гър­не­то в пещ­та и да се при­гот­ви Дан⁽¹⁷⁾ от съб­ра­ни ле­ко­ви­ти бил­ки“⁽¹⁸⁾. Гонг, за кой­то ние го­во­рим, се ге­не­ри­ра из­вън тя­ло­то и за­поч­ва от дол­на­та му по­ло­ви­на. С по­ви­ша­ва­не­то на Шин­шин той рас­те на­го­ре в спи­ра­ло­вид­на фор­ма и всич­ко това е фор­ми­ра­но из­вън тя­ло­то ви. При дос­ти­га­не­то му до вър­ха на гла­ва­та, след това той се раз­ви­ва в ко­ло­на от Гонг. Ви­со­чи­на­та на Гонг ко­ло­на­та оп­ре­де­ля ни­во­то на ва­шия Гонг. Гонг ко­ло­на­та съ­щес­т­ву­ва в скри­то дъл­бо­ко из­ме­ре­ние и за обик­но­ве­ни­те хора не е лес­но да я ви­дят.

Си­ла­та на Гонг усил­ва свръх­с­по­соб­нос­ти­те. Кол­ко­то по-ви­со­ки са си­ла­та на Гонг и ни­во­то на чо­век, тол­ко­ва по-го­ле­ми са не­го­ви­те свръх­с­по­соб­нос­ти и тол­ко­ва по-лес­но мо­гат да бъ­дат из­пол­з­ва­ни. Хо­ра­та, чи­я­то сила на Гонг е сла­ба, имат по-сла­би свръх­с­по­соб­нос­ти; те мо­гат да ги из­пол­з­ват по-труд­но, а ня­кои са из­ця­ло не­из­пол­з­ва­е­ми. Сами по себе си свръх­с­по­соб­нос­ти­те не от­ра­зя­ват нито ни­во­то на Гонг си­ла­та, нито ни­во­то в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то на чо­век. Това, ко­е­то оп­ре­де­ля ни­во­то на чо­век, е си­ла­та на Гонг, а не свръх­с­по­соб­нос­ти­те. Ня­кои хора се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват в „зак­лю­че­но“ със­то­я­ние, при ко­е­то си­ла­та на тех­ния Гонг е мно­го ви­со­ка, но те може да имат само мал­ко свръх­с­по­соб­нос­ти. Оп­ре­де­ля­щи­ят фак­тор е си­ла­та на Гонг. Тя се раз­ви­ва чрез усъ­вър­шен­с­т­ва­не на Шин­шин – това е и най-съ­щес­т­ве­ни­ят мо­мент.

3.2. Свръхспособностите не са това, към което се стремят практикуващите

Всич­ки прак­ти­ку­ва­щи се ин­те­ре­су­ват от свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти. В об­щес­т­во­то та­ки­ва спо­соб­нос­ти са дос­та при­мам­ли­ви и мно­го хора биха ис­ка­ли да при­до­би­ят ня­как­ви. Но чо­век с лош Шин­шин не може да ги при­до­бие.

Ня­кои свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти, ко­и­то обик­но­ве­ни­те хора мо­гат да имат, включ­ват от­во­ре­но Не­бес­но око, Не­бес­но ухо, те­ле­па­тия, спо­соб­ност за пред­с­каз­ва­не и така на­та­тък. Но тези спо­соб­нос­ти ва­ри­рат при все­ки чо­век и не всич­ки те ще се про­я­вят през ета­пи­те на пос­те­пен­но­то прос­вет­ле­ние. Обик­но­ве­ни­те хора не мо­гат да при­те­жа­ват ня­кои свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти, като нап­ри­мер пре­об­ра­зу­ва­не­то на един пред­мет от това фи­зи­чес­ко из­ме­ре­ние в друг – това не е нещо, ко­е­то обик­но­ве­ни­те хора мо­гат да имат. Мо­гъ­щи свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти се раз­ви­ват един­с­т­ве­но чрез са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не след раж­да­не­то. Фа­лун Гонг е раз­ра­бо­тен въз ос­но­ва на прин­ци­пи­те на Все­ле­на­та, така че всич­ки свръх­с­по­соб­нос­ти, ко­и­то съ­щес­т­ву­ват във Все­ле­на­та, съ­щес­т­ву­ват във Фа­лун Гонг. Всич­ко за­ви­си от това, кол­ко доб­ре се спра­вя чо­век в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то си. Ми­съл­та за при­до­би­ва­не на свръх­с­по­соб­нос­ти не е неп­ра­вил­на, но пре­ка­ле­но сил­ни­ят стре­меж вече не е прос­то ми­съл и ще има лоши пос­ле­ди­ци. Чо­век на нис­ко ниво не би имал поч­ти ни­как­ва пол­за от свръх­с­по­соб­нос­ти, ос­вен опи­ти­те му да ги из­пол­з­ва с цел са­мо­из­тък­ва­не сред обик­но­ве­ни­те хора или на­деж­ди­те му да ста­не по-си­лен от дру­ги­те. Ако е така, това по­каз­ва точ­но, че Шин­шин на този чо­век не е ви­сок и че е пра­вил­но да не му се да­дат свръх­с­по­соб­нос­ти. Ня­кои та­ки­ва спо­соб­нос­ти мо­гат да бъ­дат из­пол­з­ва­ни за из­вър­ш­ва­не на зло­де­я­ние, ако се да­дат на хора с ни­сък Шин­шин. Тъй като тех­ни­ят Шин­шин не е ста­би­лен, не може да се га­ран­ти­ра, че няма да из­вър­шат нещо лошо.

От дру­га стра­на, нито една от свръх­с­по­соб­нос­ти­те, ко­и­то се де­мон­с­т­ри­рат пред хо­ра­та, не може да про­ме­ни чо­веш­ко­то об­щес­т­во или да из­ме­ни по­ряд­ки­те на ежед­не­ви­е­то. Дейс­т­ви­тел­ни свръх­с­по­соб­нос­ти от ви­со­ко ниво не е раз­ре­ше­но да се де­мон­с­т­ри­рат пред хо­ра­та, за­що­то въз­дейс­т­ви­е­то и опас­ност­та биха били твър­де го­ле­ми. Нап­ри­мер ни­ко­га не бих­те мог­ли да из­пъл­ни­те срут­ва­не­то на ог­ром­на сгра­да. Мо­гъ­щи свръх­с­по­соб­нос­ти не е раз­ре­ше­но да се из­пол­з­ват, ос­вен от хора със спе­ци­ал­ни ми­сии, нито мо­гат да се раз­к­ри­ват; това е под кон­т­ро­ла на майс­то­ри от ви­со­ко ниво.

Въп­ре­ки това ня­кои обик­но­ве­ни хора нас­то­я­ват Чи­гонг майс­то­ри­те да пра­вят де­мон­с­т­ра­ции, като ги при­нуж­да­ват да по­каз­ват сво­и­те свръх­с­по­соб­нос­ти. Тези, ко­и­то при­те­жа­ват та­ки­ва, не ис­кат да ги по­каз­ват, тъй като им е заб­ра­не­но да го пра­вят; по­каз­ва­не­то им би ока­за­ло вли­я­ние на ця­лос­т­но­то със­то­я­ние на об­щес­т­во­то. На хо­ра­та, ко­и­то дейс­т­ви­тел­но при­те­жа­ват ве­ли­ка доб­ро­де­тел, не е раз­ре­ше­но да из­пол­з­ват пуб­лич­но сво­и­те свръх­с­по­соб­нос­ти. Ня­кои Чи­гонг майс­то­ри се чув­с­т­ват ужас­но по вре­ме на пред­с­тав­ле­ние и след това им се иска да пла­чат. Не ги на­сил­вай­те да де­мон­с­т­ри­рат! Раз­к­ри­ва­не­то на тези неща ги раз­с­т­рой­ва. Един уче­ник ми до­не­се спи­са­ние. От­в­ра­тих се в мо­мен­та, в кой­то го про­че­тох. Там пи­ше­ше, че ще се про­веж­да меж­ду­на­род­на Чи­гонг кон­фе­рен­ция и че хо­ра­та със свръх­с­по­соб­нос­ти мо­гат да учас­т­ват в със­те­за­ние; кон­фе­рен­ци­я­та бе от­во­ре­на за все­ки, при­те­жа­ващ го­ле­ми свръх­с­по­соб­нос­ти. След като го про­че­тох, бях раз­с­т­ро­ен дни на­ред. Свръх­с­по­соб­нос­ти­те не са нещо, ко­е­то може да се де­мон­с­т­ри­ра пуб­лич­но на със­те­за­ния, и кой­то го нап­ра­ви, ще из­пи­та съ­жа­ле­ние. Обик­но­ве­ни­те хора наб­ля­гат на прак­ти­чес­ки­те неща в мир­с­кия свят, но Чи­гонг майс­то­ри­те тряб­ва да па­зят дос­тойн­с­т­во­то си.

Ка­къв е мо­ти­вът зад же­ла­ни­е­то за свръх­с­по­соб­нос­ти? То от­ра­зя­ва сфе­ра­та на ми­съл­та на прак­ти­ку­ва­щия и не­го­ви­те стре­ме­жи. Чо­век с не­чис­ти стре­ме­жи и нес­та­бил­но съз­на­ние няма ве­ро­ят­ност да при­до­бие мощ­ни свръх­с­по­соб­нос­ти. Това е така, за­що­то пре­ди на­пъл­но да се прос­вет­ли­те, това, ко­е­то въз­п­ри­е­ма­те като доб­ро или лошо, е само въз ос­но­ва на кри­те­ри­и­те на този свят. Вие не мо­же­те да ви­ди­те нито ис­тин­с­ка­та при­ро­да на не­ща­та, нито кар­мич­ни­те вза­и­мов­ръз­ки меж­ду тях. По­бо­и­те, скан­да­ли­те и ло­шо­то от­но­ше­ние сред хо­ра­та са не­из­беж­но при­чи­не­ни от кар­мич­ни вза­и­мов­ръз­ки. Ако не мо­же­те да ги до­ло­ви­те, мо­же­те само да на­не­се­те по­ве­че вре­да, от­кол­ко­то да по­мог­не­те. Бла­го­дар­ност­та и ом­ра­за­та, на­ред с пра­вил­но­то и пог­реш­но­то на обик­но­ве­ни­те хора, са уп­рав­ля­ва­ни от за­ко­ни­те на този свят; прак­ти­ку­ва­щи­те не бива да се за­ни­ма­ват с тези неща. Пре­ди да сте дос­тиг­на­ли Пъл­но прос­вет­ле­ние, това, ко­е­то виж­да­те с очи­те си, може да не е неп­ре­мен­но ис­ти­на­та. Ко­га­то един чо­век уда­ри друг, това може да е раз­чис­т­ва­не на тех­ни кар­мич­ни дъл­го­ве. На­ме­са­та ви може да поп­ре­чи на уреж­да­не­то на тези дъл­го­ве. Кар­ма­та е вид чер­на ма­те­рия, об­к­ръ­жа­ва­ща тя­ло­то на чо­век. Тя има фи­зи­чес­ко съ­щес­т­ву­ва­не в дру­го из­ме­ре­ние и може да се тран­с­фор­ми­ра в бо­лест или не­щас­тие.

Все­ки при­те­жа­ва свръх­с­по­соб­нос­ти и иде­я­та е, че е не­об­хо­ди­мо те да бъ­дат раз­ви­ти и за­си­ле­ни чрез неп­ре­къс­на­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Ако, като прак­ти­ку­ващ, чо­век само прес­лед­ва свръх­с­по­соб­нос­ти, той е не­дал­но­ви­ден и с не­чис­то съз­на­ние. Не­за­ви­си­мо за как­во иска свръх­с­по­соб­нос­ти­те, стре­ме­жът му към тях съ­дър­жа в себе си его­и­зъм, ко­е­то не­из­беж­но ще му поп­ре­чи да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва. В ре­зул­тат на това той ни­ко­га няма да при­до­бие свръх­с­по­соб­нос­ти.

3.3. Боравене със силата на Гонг

Ня­кои прак­ти­ку­ва­щи ня­мат мно­го опит в прак­ти­ка­та си, но въп­ре­ки това ис­кат да ле­ку­ват хора, за да про­ве­рят спо­соб­нос­ти­те си. Ко­га­то чо­век с не­го­ля­ма сила на Гонг про­тег­не ръка и опи­та, той аб­сор­би­ра в тя­ло­то си го­ля­мо ко­ли­чес­т­во чер­но, бо­лес­т­но и мръс­но Чи от тя­ло­то на па­ци­ен­та. Тъй като ня­ма­те спо­соб­ност­та да от­б­лъс­не­те бо­лес­т­но­то Чи и ос­вен това око­ло тя­ло­то ви няма пред­па­зен щит, вие фор­ми­ра­те едно общо поле с бол­ния. Без го­ля­ма сила на Гонг не мо­же­те да се пред­па­зи­те от бо­лес­т­но­то Чи. В ре­зул­тат на това ще из­пи­та­те го­ля­ма доза не­раз­по­ло­же­ние. Ако ни­кой не се гри­жи за вас, с те­че­ние на вре­ме­то ще нат­ру­па­те бо­лес­ти в тя­ло­то си. За­то­ва оне­зи, ко­и­то ня­мат ви­со­ка сила на Гонг, не тряб­ва да ле­ку­ват дру­ги­те. Само чо­век, кой­то е раз­вил свръх­с­по­соб­нос­ти и при­те­жа­ва оп­ре­де­ле­но ниво на Гонг сила, може да из­пол­з­ва Чи­гонг за ле­че­ние на дру­ги­те. Ня­кои хора са раз­ви­ли свръх­с­по­соб­нос­ти и са спо­соб­ни да ле­ку­ват, но ко­га­то са на мно­го нис­ко ниво, те всъщ­ност из­пол­з­ват аку­му­ли­ра­на­та Гонг сила – сво­я­та соб­с­т­ве­на енер­гия – за да ле­ку­ват. Тъй като Гонг е как­то енер­гия, така и суб­с­тан­ция с ин­те­лект, той не е лес­но да се аку­му­ли­ра и ко­га­то го из­лъч­ва­те, е все едно да из­раз­ход­ва­те себе си. И ко­га­то из­лъч­ва­те Гонг, ко­ло­на­та му над гла­ва­та ви се скъ­ся­ва и из­раз­ход­ва. Това прос­то не си стру­ва. За­то­ва не одоб­ря­вам да ле­ку­ва­те дру­ги­те, ко­га­то Гонг си­ла­та ви не е ви­со­ка. Кол­ко­то и ве­ли­ки ме­то­ди да из­пол­з­ва­те, пак ще из­раз­ход­ва­те соб­с­т­ве­на­та си енер­гия.

Ко­га­то си­ла­та на Гонг дос­тиг­не оп­ре­де­ле­но ниво, ще въз­ник­нат вся­как­ви свръх­с­по­соб­нос­ти. Тряб­ва да сте мно­го вни­ма­тел­ни, ко­га­то ги из­пол­з­ва­те. Нап­ри­мер щом Не­бес­но­то око се от­во­ри, то тряб­ва да се из­пол­з­ва, тъй като ще се зат­во­ри, ако ни­ко­га не се из­пол­з­ва. И все пак, чо­век не тряб­ва да гле­да през него твър­де чес­то. Ако го из­пол­з­ва пре­ко­мер­но, ще се из­раз­ход­ва твър­де мно­го енер­гия. То­га­ва това оз­на­ча­ва ли, че ни­ко­га не би тряб­ва­ло да го из­пол­з­ва­те? Раз­би­ра се, че не. Ако не тряб­ва ни­ко­га да го из­пол­з­ва­ме, то­га­ва защо се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­ме? Въп­ро­сът е кога да го из­пол­з­ва­те. Само то­га­ва, ко­га­то сте дос­тиг­на­ли оп­ре­де­лен етап и сте спо­соб­ни да въз­с­та­но­ви­те това, ко­е­то сте из­раз­ход­ва­ли. Ко­га­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­ят се по Фа­лун Гонг дос­тиг­не оп­ре­де­ле­но ниво, Фа­лун може ав­то­ма­тич­но да тран­с­фор­ми­ра и въз­с­та­но­вя­ва тол­ко­ва Гонг, кол­ко­то е из­раз­ход­ван, като ав­то­ма­тич­но под­дър­жа ни­во­то на Гонг си­ла­та на прак­ти­ку­ва­щия и Гонг не на­ма­ля­ва дори за мо­мент. Това е ха­рак­те­рис­ти­ка на Фа­лун Гонг. Само на този етап свръх­с­по­соб­нос­ти­те мо­гат да се из­пол­з­ват.

4. Небесно око

4.1. Отваряне на Небесното око

Глав­ни­ят про­ход на Не­бес­но­то око⁽¹⁹⁾ се на­ми­ра меж­ду сре­да­та на че­ло­то и точ­ка­та Шан­гън⁽²⁰⁾. На­чи­нът, по кой­то обик­но­ве­ни­ят чо­век виж­да с фи­зи­чес­ки­те си очи, се при­дър­жа към съ­щия прин­цип, на кой­то ра­бо­ти фо­то­а­па­ра­тът. Раз­ме­рът [на от­во­ра] на обек­ти­ва и раз­ме­рът на зе­ни­ца­та се про­ме­нят в за­ви­си­мост от раз­с­то­я­ни­е­то до обек­та и ин­тен­зив­ност­та на свет­ли­на­та. Пос­ред­с­т­вом оп­тич­ни­те нер­ви об­ра­зи­те се фор­ми­рат вър­ху епи­физ­на­та жле­за, на­ми­ра­ща се в зад­на­та част на мо­зъ­ка. Свръх­с­по­соб­ност­та на „про­ник­ва­що зре­ние“ е прос­то спо­соб­ност­та на епи­физ­на­та жле­за да гле­да ди­рек­т­но на­вън през Не­бес­но­то око. Не­бес­но­то око на обик­но­ве­ния чо­век е зат­во­ре­но, тъй като не­го­ви­ят гла­вен про­ход е мно­го те­сен и тъ­мен. Вът­ре в него няма Чи есен­ция и той не може да се ос­ве­ти. При ня­кои хора това мяс­то е бло­ки­ра­но, така че те не мо­гат да виж­дат.

За да от­во­рим Не­бес­но­то око, в на­ше­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не ние раз­чи­та­ме или на вън­ш­на сила, или на са­ми­те себе си за от­ва­ря­не на про­хо­да. Фор­ма­та на про­хо­да е раз­лич­на за все­ки чо­век – от яй­це­вид­на до кръг­ла, от ром­бо­ид­на до три­ъ­гъл­на. Кол­ко­то по-доб­ре се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те, тол­ко­ва по-кръ­гъл ще ста­ва про­хо­дът. Вто­ро, ва­ши­ят Учи­тел ви дава око; ако се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те сами, то­га­ва вие са­ми­те тряб­ва да го раз­ви­е­те. И тре­то, тряб­ва да има­те Чи есен­ция на мяс­то­то, къ­де­то е раз­по­ло­же­но Не­бес­но­то ви око.

Обик­но­ве­но виж­да­ме с на­ши­те две фи­зи­чес­ки очи и точ­но те са тези, ко­и­то бло­ки­рат на­шия ка­нал към дру­ги из­ме­ре­ния. Тъй като те фун­к­ци­о­ни­рат като прег­ра­да, мо­жем да виж­да­ме само обек­ти­те, на­ми­ра­щи се в на­ше­то фи­зи­чес­ко из­ме­ре­ние. От­ва­ря­не­то на Не­бес­но­то око ви поз­во­ля­ва да виж­да­те без тези фи­зи­чес­ки очи. В ре­зул­тат от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то на ви­со­ки нива може да се по­я­ви Ис­тин­с­ко око. То­га­ва ще мо­же­те да виж­да­те или с Ис­тин­с­ко­то око на Не­бес­но­то око, или с Ис­тин­с­ко­то око, на­ми­ра­що се при точ­ка­та Шан­гън. Спо­ред Буда сис­те­ма­та вся­ка те­лес­на пора е око – има очи по ця­ло­то тяло. В Дао сис­те­ма­та смя­тат вся­ка аку­пун­к­тур­на точ­ка за око. Глав­ни­ят про­ход оба­че се на­ми­ра в Не­бес­но­то око и той тряб­ва да бъде от­во­рен пръв. На кур­со­ве­те аз по­ся­вам във все­ки­го неща, ко­и­то мо­гат да от­во­рят Не­бес­но­то око. По­ра­ди раз­ли­чия във фи­зи­чес­ко­то със­то­я­ние на хо­ра­та ре­зул­та­ти­те ва­ри­рат. Ня­кои виж­дат тъм­на дуп­ка, по­доб­на на дъл­бок кла­де­нец; това оз­на­ча­ва, че про­хо­дът на Не­бес­но­то око е тъ­мен. Дру­ги виж­дат бял ту­нел. Ако мо­же­те да ви­ди­те нещо пред себе си, Не­бес­но­то ви око е на­път да се от­во­ри. Ня­кои виж­дат вър­тя­щи се обек­ти, ко­и­то ва­ши­ят Учи­тел⁽²¹⁾ е пос­та­вил за от­ва­ря­не на Не­бес­но­то око. Щом те про­би­ят и от­во­рят Не­бес­но­то око, ще мо­же­те да виж­да­те. Ня­кои хора може да ви­дят го­ля­мо око през Не­бес­но­то си око и смя­тат, че това е око­то на Буда, но всъщ­ност това е тях­но­то соб­с­т­ве­но око. Обик­но­ве­но това са хора със срав­ни­тел­но доб­ро вро­де­но ка­чес­т­во.

По наши наб­лю­де­ния, по вре­ме на все­ки курс Не­бес­но­то око се от­ва­ря при по­ве­че от по­ло­ви­на­та от при­със­т­ва­щи­те. След от­ва­ря­не на Не­бес­но­то око един въз­мо­жен проб­лем е, че чо­век с не­ви­сок Шин­шин може лес­но да из­пол­з­ва Не­бес­но­то око, за да из­вър­ши лоши дела. За да пре­дот­в­ра­тя тази въз­мож­ност, ще от­во­ря Не­бес­но­то ви око ди­рек­т­но на ни­во­то на Зре­ни­е­то на мъд­рост­та. Или с дру­ги думи, на ви­со­ко ниво, ко­е­то ви поз­во­ля­ва ди­рек­т­но да виж­да­те сце­ни от дру­ги из­ме­ре­ния, как­то и да виж­да­те неща, по­я­вя­ва­щи се по вре­ме на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то, ко­е­то ще ви поз­во­ли да по­вяр­ва­те в тях. Това ще под­си­ли ва­ша­та уве­ре­ност в са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то. Шин­шин на хо­ра­та, ко­и­то току-що са за­поч­на­ли да прак­ти­ку­ват, все още не е дос­тиг­нал ни­во­то на свръ­хес­тес­т­ве­ни­те хора. Щом при­до­би­ят свръх­с­по­соб­нос­ти, те са пред­раз­по­ло­же­ни да из­вър­ш­ват пог­реш­ни неща. Ето един за­ба­вен при­мер: ако се раз­хож­да­те по ули­ца­та и по­пад­не­те на ло­та­ри­ен щанд, може да си тръг­не­те от­там с го­ля­ма­та наг­ра­да. Това не е раз­ре­ше­но – прос­то илюс­т­ри­ра­ме сми­съ­ла. Съ­щес­т­ву­ва и дру­га при­чи­на. Ние от­ва­ря­ме Не­бес­но­то око на мно­го хора; да пред­по­ло­жим, че Не­бес­но­то око на все­ки е от­во­ре­но на нис­ко ниво, и прос­то си пред­с­та­ве­те, че все­ки може да виж­да през чо­веш­ко­то тяло или през сте­ни – бих­ме ли мог­ли все още да на­ри­ча­ме това „чо­веш­ко об­щес­т­во“? Чо­веш­ко­то об­щес­т­во би било се­ри­оз­но раз­с­т­ро­е­но, ето защо това не е нито поз­во­ле­но, нито пос­ти­жи­мо. И ос­вен това то няма да е в по­мощ на прак­ти­ку­ва­щи­те и само ще под­х­ран­ва при­вър­за­нос­ти. За­то­ва ще от­во­рим ва­ше­то Не­бес­но око не на нис­ко, а нап­ра­во на ви­со­ко ниво.

4.2. Нива на Небесното око

Не­бес­но­то око има мно­го раз­лич­ни нива. На раз­лич­ни­те нива то виж­да раз­лич­ни из­ме­ре­ния. Спо­ред бу­диз­ма има пет нива: Те­лес­но зре­ние, Не­бес­но зре­ние, Зре­ние на мъд­рост­та, Фа⁽²²⁾ зре­ние и Буда зре­ние. Вся­ко ниво се под­раз­де­ля на вис­ше, сред­но и нис­ше ниво. Ко­га­то ня­кой се на­ми­ра на ни­во­то на Не­бес­но­то зре­ние или под него, той може да наб­лю­да­ва кар­ти­ни само от на­шия ма­те­ри­а­лен свят. Само ко­га­то ни­во­то дос­тиг­не Зре­ни­е­то на мъд­рост­та или над него, може да се наб­лю­да­ват яв­ле­ния в дру­ги из­ме­ре­ния. Оне­зи, ко­и­то имат свръ­хес­тес­т­ве­на­та спо­соб­ност на про­ник­ва­що зре­ние, мо­гат да ви­дят не­ща­та мно­го точ­но, дори по-точ­но от ком­пю­тър­но то­мог­раф­с­ко ска­ни­ра­не. Но това, ко­е­то виж­дат те, е само в гра­ни­ци­те на този фи­зи­чес­ки свят и не из­ли­за от из­ме­ре­ни­е­то, в ко­е­то съ­щес­т­ву­ва­ме. Това не се брои за дос­тиг­на­то ви­со­ко ниво на Не­бес­но­то око.

Ни­во­то на Не­бес­но­то око на чо­век за­ви­си от ко­ли­чес­т­во­то на Чи есен­ци­я­та, как­то и от ши­ри­на­та, яр­кост­та и сте­пен­та на бло­ки­ра­не на глав­ния про­ход. Чи есен­ци­я­та, на­ми­ра­ща се във вът­реш­ност­та, е от ре­ша­ва­що зна­че­ние за сте­пен­та на от­ва­ря­не на Не­бес­но­то око. Това се явя­ва ре­ша­ващ фак­тор. Осо­бе­но лес­но е да се от­во­ри Не­бес­но­то око при деца под шес­т­го­диш­на въз­раст. Дори няма нуж­да да пра­вя нещо, тъй като то се от­ва­ря, щом за­го­во­ря. Това е така, за­що­то де­ца­та не са мно­го пов­ли­я­ни от на­шия фи­зи­чес­ки свят и не са из­вър­ши­ли мно­го лоши неща в жи­во­та си. Тях­на­та Чи есен­ция е доб­ре за­па­зе­на. От­ва­ря­не­то на Не­бес­но­то око при де­ца­та над шест го­ди­ни ста­ва пос­те­пен­но по-труд­но, ко­е­то се дъл­жи на уве­ли­ча­ва­не­то на вън­ш­ни­те вли­я­ния в хода на рас­те­жа им. По-кон­к­рет­но не­доб­ро­то въз­пи­та­ние, раз­г­ле­зе­ност­та и нрав­с­т­ве­ни­ят упа­дък мо­гат да до­ве­дат до раз­сей­ва­не на Чи есен­ци­я­та. И тя ще из­чез­не ця­ла­та, ако чо­век дос­тиг­не оп­ре­де­лен етап. Чо­век, чи­я­то Чи есен­ция е на­пъл­но из­гу­бе­на, може да я въз­с­та­но­ви пос­те­пен­но чрез са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, но това изис­к­ва мно­го дъл­го вре­ме и ог­ром­ни уси­лия. Така че Чи есен­ци­я­та е из­к­лю­чи­тел­но цен­на.

Не пре­по­ръ­чам Не­бес­но­то око на чо­век да се от­ва­ря на ни­во­то на Не­бес­но­то зре­ние, за­що­то, ко­га­то си­ла­та на Гонг на прак­ти­ку­ва­щия е нис­ка, той губи по­ве­че енер­гия в наб­лю­да­ва­не­то на обек­ти, от­кол­ко­то е аку­му­ли­рал чрез са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Ако се за­гу­би твър­де мно­го Чи есен­ция, Не­бес­но­то око може от­но­во да се зат­во­ри. Ко­га­то това ста­не, пов­тор­но­то от­ва­ря­не няма да е лес­но. За­то­ва обик­но­ве­но от­ва­рям Не­бес­но­то око на хо­ра­та на ни­во­то на Зре­ни­е­то на мъд­рост­та. Не­за­ви­си­мо от яс­но­та­та си на виж­да­не, прак­ти­ку­ва­щи­те ще мо­гат да виж­дат обек­ти, на­ми­ра­щи се в дру­ги из­ме­ре­ния. В за­ви­си­мост от вро­де­ни­те си ка­чес­т­ва ня­кои виж­дат ясно, дру­ги – на пре­се­кул­ки, а тре­ти виж­дат не­яс­но. Но най-мал­ко­то ще сте спо­соб­ни да виж­да­те свет­ли­на. Това под­по­ма­га нап­ре­дъ­ка на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щия се към ви­со­ки нива. Тези, ко­и­то не мо­гат да виж­дат ясно, мо­гат да ко­ри­ги­рат това чрез са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не.

Хо­ра­та, ко­и­то имат по-мал­ко Чи есен­ция, виж­дат само чер­но-бели об­ра­зи през Не­бес­но­то око. При тези, чи­я­то Чи есен­ция е срав­ни­тел­но по­ве­че, об­ра­зи­те са цвет­ни и изоб­ра­же­ни­е­то е по-ясно. Кол­ко­то по­ве­че е Чи есен­ци­я­та, тол­ко­ва по-го­ля­ма е яс­но­та­та. Но все­ки чо­век е раз­ли­чен. Не­бес­но­то око на ня­кои хора е от­во­ре­но по рож­де­ние, до­ка­то при дру­ги може да е плът­но за­пу­ше­но. Ко­га­то Не­бес­но­то око се от­ва­ря, кар­ти­на­та на­по­до­бя­ва раз­цъф­ва­не на цвят, раз­т­ва­рящ се слой след слой. По вре­ме на се­дя­ща­та ме­ди­та­ция пър­во­на­чал­но ще за­бе­ле­жи­те си­я­ние в об­ласт­та на Не­бес­но­то си око. В на­ча­ло­то свет­ли­на­та не е мно­го ярка, до­ка­то по-къс­но пос­те­пен­но по­чер­ве­ня­ва. Не­бес­но­то око на ня­кои хора е плът­но зат­во­ре­но, така че тех­ни­те пър­во­на­чал­ни усе­ща­ния може да са дос­та сил­ни. Те ще чув­с­т­ват, че мус­ку­ли­те око­ло ос­нов­ния про­ход и точ­ка­та Шан­гън се нап­ря­гат, като че ли са при­тис­ка­ни и на­тис­ка­ни на­вът­ре. Ще за­поч­нат да усе­щат сле­по­о­чи­я­та и че­ла­та си, ся­каш се по­ду­ват и бо­лят. Това са сим­п­то­ми на от­ва­ря­не­то на Не­бес­но­то око. Хо­ра­та, чи­е­то Не­бес­но око се от­ва­ря лес­но, мо­гат от вре­ме на вре­ме да ви­дят ня­кои неща. По вре­ме на мо­и­те лек­ции ня­кои не­вол­но виж­дат мо­и­те Фа­шъ­ни. Ви­де­ни­е­то оба­че из­чез­ва, ко­га­то се опи­тат да се вгле­дат, за­що­то то­га­ва те всъщ­ност вече гле­дат с фи­зи­чес­ки­те си очи. Ко­га­то ви­ди­те нещо със зат­во­ре­ни очи, опи­тай­те да ос­та­не­те в това със­то­я­ние и пос­те­пен­но ще ви­ди­те не­ща­та по-ясно. Ако по­ис­ка­те да пог­лед­не­те по-от­б­ли­зо, вие всъщ­ност прев­к­люч­ва­те към ва­ши­те фи­зи­чес­ки очи и из­пол­з­ва­те оп­тич­ния нерв. То­га­ва няма да ви­ди­те нищо.

В за­ви­си­мост от ни­во­то на Не­бес­но­то око из­ме­ре­ни­я­та, ко­и­то то виж­да, също са раз­лич­ни. Ня­кои на­уч­но-из­с­ле­до­ва­тел­с­ки ор­га­ни­за­ции не раз­би­рат този прин­цип, ко­е­то е поп­ре­чи­ло на мно­го Чи­гонг ек­с­пе­ри­мен­ти да пос­тиг­нат очак­ва­ни­те ре­зул­та­ти. А по­ня­ко­га ек­с­пе­ри­мен­ти­те дори дос­ти­гат до про­ти­во­по­лож­ни зак­лю­че­ния. Нап­ри­мер един ин­с­ти­тут раз­ра­бо­тил ме­тод за про­вер­ка на свръх­с­по­соб­нос­ти и пред­ло­жил на Чи­гонг майс­то­ри да оп­ре­де­лят съ­дър­жа­ни­е­то на плът­но зат­во­ре­на ку­тия. По­ра­ди раз­ли­чия в ни­ва­та на Не­бес­но­то око на Чи­гонг майс­то­ри­те тех­ни­те от­го­во­ри се раз­ли­ча­ва­ли. По­ра­ди това на­уч­ни­ят пер­со­нал от­чел Не­бес­но­то око за не­съ­щес­т­ву­ва­що и за заб­луж­да­ва­що по­ня­тие. Тези, чи­е­то Не­бес­но око е на по-нис­ко ниво, обик­но­ве­но да­ват по-доб­ри ре­зул­та­ти при та­къв вид ек­с­пе­ри­мен­ти, за­що­то Не­бес­но­то им око е от­во­ре­но на ни­во­то на Не­бес­но­то зре­ние – ниво, под­хо­дя­що само за наб­лю­да­ва­не на обек­ти в това фи­зи­чес­ко из­ме­ре­ние. Така хо­ра­та, ко­и­то не раз­би­рат Не­бес­но­то око, мис­лят, че та­ки­ва хора имат най-го­ле­ми­те свръх­с­по­соб­нос­ти. Всич­ки обек­ти, ор­га­нич­ни или не­ор­га­нич­ни, се про­я­вя­ват в раз­лич­ни фор­ми и об­ра­зи в раз­лич­ни­те из­ме­ре­ния. Нап­ри­мер в мо­мен­та, в кой­то една чаша бъде про­из­ве­де­на, в дру­го из­ме­ре­ние въз­ник­ва живо съ­щес­т­во с ра­зум. Нещо по­ве­че, пре­ди по­я­ва­та си като това съ­щес­т­во, то може да е било нещо дру­го. Ко­га­то Не­бес­но­то око е на най-нис­ко­то си ниво, чо­век ще види ча­ша­та. На ви­со­ко ниво той ще види жи­во­то съ­щес­т­во, на­ми­ра­що се в дру­го из­ме­ре­ние. На още по-ви­со­ко ниво чо­век ще види ма­те­ри­ал­на­та фор­ма, ко­я­то то е има­ло пре­ди съ­щес­т­ву­ва­не­то си като това ра­зум­но съ­щес­т­во.

4.3. Далечно виждане

След от­ва­ря­не на Не­бес­но­то око при ня­кои хора може да се по­я­ви свръ­хес­тес­т­ве­на­та спо­соб­ност на да­леч­но виж­да­не, с по­мощ­та на ко­я­то е въз­мож­но да се ви­дят обек­ти, от­да­ле­че­ни на хи­ля­ди ки­ло­мет­ри. Все­ки чо­век за­е­ма свои соб­с­т­ве­ни из­ме­ре­ния. В тези из­ме­ре­ния той е го­лям кол­ко­то все­ле­на. В едно оп­ре­де­ле­но из­ме­ре­ние пред че­ло­то си той има ог­ле­да­ло, ко­е­то е не­ви­ди­мо в на­ше­то из­ме­ре­ние. Все­ки чо­век има ог­ле­да­ло, но ог­ле­да­ло­то на неп­рак­ти­ку­ва­щи­те гле­да на­вът­ре. При прак­ти­ку­ва­щи­те това ог­ле­да­ло бав­но се об­ръ­ща об­рат­но. Ко­га­то това ста­не, то може да от­ра­зи това, ко­е­то прак­ти­ку­ва­щи­ят иска да види. В сво­е­то спе­ци­фич­но из­ме­ре­ние чо­век е мно­го го­лям. Тъй като тя­ло­то му е ог­ром­но, ог­ле­да­ло­то му също е та­ко­ва. Всич­ко, ко­е­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­щи­ят се иска да види, може да бъде от­ра­зе­но в това ог­ле­да­ло. Щом оба­че об­ра­зът бъде уло­вен в ог­ле­да­ло­то, той все още не може да го види, тъй като е не­об­хо­ди­мо от­ра­же­ни­е­то да ос­та­не на ог­ле­да­ло­то за миг. То­га­ва ог­ле­да­ло­то ще се обър­не към вас и ще ви поз­во­ли да ви­ди­те от­ра­зе­ния обект. Пос­ле от­но­во ще се обър­не об­рат­но. Така то се об­ръ­ща бър­зо нап­ред-на­зад, вър­тей­ки се неп­рес­тан­но. Ки­но­лен­та­та се дви­жи със ско­рост от 24 ка­дъ­ра в се­кун­да, за да съз­да­де дви­же­ща се кар­ти­на. Ско­рост­та на вър­те­не на ог­ле­да­ло­то е мно­го по-ви­со­ка от тази, така че об­ра­зи­те из­г­леж­дат неп­ре­къс­на­ти и ясни. Това е свръ­хес­тес­т­ве­на­та спо­соб­ност на да­леч­но­то виж­да­не и прин­ци­път ѝ на дейс­т­вие е ето тол­ко­ва прост. Всич­ко това се смя­та­ше за тай­на на тай­ни­те, а аз я раз­к­рих само в ня­кол­ко реда.

4.4. Измерения

От наша глед­на точ­ка из­ме­ре­ни­я­та са мно­го слож­ни. Чо­ве­чес­т­во­то поз­на­ва само из­ме­ре­ни­е­то, в ко­е­то хо­ра­та жи­ве­ят по­нас­то­я­щем, до­ка­то дру­ги из­ме­ре­ния все още не са из­с­лед­ва­ни или от­к­ри­ти. Що се от­на­ся до дру­ги­те из­ме­ре­ния, ние, Чи­гонг майс­то­ри­те, сме ви­де­ли де­сет­ки из­ме­ре­ния на раз­лич­ни нива. Те мо­гат да бъ­дат обяс­не­ни те­о­ре­тич­но, ма­кар на­у­ка­та все още да не може да ги до­ка­же. Въп­ре­ки че ня­кои не приз­на­ват съ­щес­т­ву­ва­не­то на оп­ре­де­ле­ни неща, те дейс­т­ви­тел­но вече са се про­я­ви­ли в на­ше­то из­ме­ре­ние. Така нап­ри­мер има мяс­то, на­ре­че­но Бер­муд­с­ки три­ъ­гъл­ник, из­вес­т­но също и като „Дя­вол­с­кия три­ъ­гъл­ник“. Ко­ра­би и са­мо­ле­ти са из­чез­ва­ли там и се по­я­вя­ват го­ди­ни по-къс­но. Ни­кой не може да обяс­ни при­чи­на­та за това, тъй като ни­кой не е из­ля­зъл из­вън пре­де­ли­те на чо­веш­ко­то мис­ле­не и те­о­рии. Всъщ­ност „три­ъ­гъл­ни­кът“ е вра­та към дру­го из­ме­ре­ние. За раз­ли­ка от на­ши­те нор­мал­ни вра­ти, ко­и­то имат пос­то­ян­но мес­то­по­ло­же­ние, тази се по­я­вя­ва неп­ред­с­ка­зу­е­мо. Ако се слу­чи ко­ра­бът да мине от­там, ко­га­то вра­та­та е от­во­ре­на, той лес­но може да нав­ле­зе в дру­го из­ме­ре­ние. Хо­ра­та не мо­гат да до­ло­вят раз­ли­ки­те меж­ду из­ме­ре­ни­я­та и вли­зат в дру­го­то из­ме­ре­ние миг­но­ве­но. Вре­меп­рос­т­ран­с­т­ве­ни­те раз­ли­чия меж­ду това из­ме­ре­ние и на­ше­то не мо­гат да се из­ра­зят в ки­ло­мет­ри – в една точ­ка тук може да се съ­дър­жа раз­с­то­я­ние от хи­ля­ди ки­ло­мет­ри. С дру­ги думи, те мо­гат да съ­щес­т­ву­ват на едно и също мяс­то и по едно и също вре­ме. Ко­ра­бът вли­за вът­ре за мо­мент и ин­ци­ден­т­но из­ли­за об­рат­но. В този свят оба­че вече са из­ми­на­ли де­се­ти­ле­тия, тъй като в тези две из­ме­ре­ния вре­ме­то тече раз­лич­но. Ос­вен това във вся­ко из­ме­ре­ние съ­щес­т­ву­ват и са­мос­то­я­тел­ни све­то­ве. Това е по­доб­но на на­ши­те мо­де­ли на атом­ни струк­ту­ри, къ­де­то една сфе­ра е свър­за­на с дру­га чрез връз­ка, като са вклю­че­ни мно­го сфе­ри и връз­ки – мно­го е слож­но.

Че­ти­ри го­ди­ни пре­ди Вто­ра­та све­тов­на вой­на един бри­тан­с­ки пи­лот из­пъл­ня­вал ми­сия. По вре­ме на по­ле­та си той по­пад­нал в сил­на гръ­мо­те­вич­на буря. Бла­го­да­ре­ние на опи­та си ус­пял да на­ме­ри изос­та­ве­но ле­ти­ще. В мо­мен­та, в кой­то ле­ти­ще­то се по­я­ви­ло пред очи­те му, се раз­к­ри­ла на­пъл­но раз­лич­на кар­ти­на: слън­це и чис­то бе­зоб­лач­но небе, като че ли току-що бил из­ля­зъл от друг свят. Са­мо­ле­ти­те на ле­ти­ще­то били бо­я­ди­са­ни в жъл­то и хо­ра­та били за­е­ти с раз­лич­ни неща. Всич­ко това му се сто­ри­ло мно­го стран­но. След като се при­зе­мил, ни­кой не му обър­нал вни­ма­ние; дори кон­т­рол­на­та кула не се свър­за­ла с него. То­га­ва пи­ло­тът ре­шил да из­ле­ти, тъй като не­бе­то се било про­яс­ни­ло. Из­ле­тял и ко­га­то бил на съ­що­то раз­с­то­я­ние, от­къ­де­то ви­дял ле­ти­ще­то само пре­ди мал­ко, от­но­во по­пад­нал в гръ­мо­те­вич­на буря. Най-нак­рая ус­пял да се вър­не в сво­я­та база. Док­лад­вал за слу­чая и дори го опи­сал в ле­та­тел­ния днев­ник. Но не­го­ви­те на­чал­ни­ци не му по­вяр­ва­ли. Че­ти­ри го­ди­ни по-къс­но за­поч­на­ла Вто­ра­та све­тов­на вой­на и той бил из­п­ра­тен на съ­що­то това изос­та­ве­но ле­ти­ще. Пи­ло­тът не­за­бав­но си спом­нил, че това е съ­ща­та тази кар­ти­на, ко­я­то ви­дял и пре­ди че­ти­ри го­ди­ни. Ние, Чи­гонг майс­то­ри­те, зна­ем как да го обяс­ним. Пи­ло­тът пред­ва­ри­тел­но е нап­ра­вил това, ко­е­то е щял да нап­ра­ви че­ти­ри го­ди­ни по-къс­но. Пре­ди съ­би­ти­е­то да е за­поч­на­ло, той оти­шъл там и изиг­рал ро­ля­та си пред­ва­ри­тел­но. След това не­ща­та се вър­на­ли към пра­вил­на­та пос­ле­до­ва­тел­ност от съ­би­тия.

5. Чигонг лечение и болнично лечение

На те­о­ре­тич­но ниво Чи­гонг ле­че­ни­е­то и бол­нич­но­то ле­че­ние са аб­со­лют­но раз­лич­ни неща. За­пад­на­та ме­ди­ци­на из­пол­з­ва ме­то­ди от обик­но­ве­но­то чо­веш­ко об­щес­т­во. Даже и със сред­с­т­ва като ла­бо­ра­тор­ни или рен­т­ге­но­ви из­с­лед­ва­ния тя може да наб­лю­да­ва само из­точ­ни­ка на бо­лест­та в това из­ме­ре­ние и не може да види фун­да­мен­тал­на­та при­чи­на, ко­я­то съ­щес­т­ву­ва в дру­ги из­ме­ре­ния. Така че не може да раз­бе­ре при­чи­на­та за за­бо­ля­ва­ни­я­та. Ако бо­лест­та не е се­ри­оз­на, ле­кар­с­т­во­то може да от­с­т­ра­ни или про­го­ни при­чи­ни­те­ля ѝ (на­ри­чан „па­то­ген“ в за­пад­на­та ме­ди­ци­на и „кар­ма“ в Чи­гонг). Ле­кар­с­т­во­то няма да е ефек­тив­но, ко­га­то бо­лест­та е се­ри­оз­на, тъй като е въз­мож­но па­ци­ен­тът да не може да по­не­се уве­ли­че­ни дози. Не всич­ки бо­лес­ти са ог­ра­ни­че­ни в рам­ки­те на Фа в Три­те свя­та⁽²³⁾. Ня­кои са мно­го се­ри­оз­ни и из­ли­зат из­вън пре­де­ли­те на Фа в Три­те свя­та, ето защо бол­ни­ци­те са нес­по­соб­ни да ги из­ле­ку­ват.

Ки­тайс­ка­та ме­ди­ци­на е тра­ди­ци­он­на­та ме­ди­цин­с­ка на­у­ка в на­ша­та стра­на. Тя е не­раз­дел­на част от свръ­хес­тес­т­ве­ни­те спо­соб­нос­ти, раз­ви­ти чрез усъ­вър­шен­с­т­ва­не на чо­веш­ко­то тяло. В древ­ни вре­ме­на хо­ра­та са об­ръ­ща­ли спе­ци­ал­но вни­ма­ние на усъ­вър­шен­с­т­ва­не­то на чо­веш­ко­то тяло. Кон­фу­ци­ан­с­ка­та шко­ла, Дао и Буда шко­ли­те и дори уче­ни­ци­те на кон­фу­ци­ан­с­т­во­то – всич­ки те при­да­ва­ли зна­че­ние на се­де­не­то в ме­ди­та­ция. То се е смя­та­ло за уме­ние. С вре­ме­то те раз­ви­ва­ли своя Гонг и свръх­с­по­соб­нос­ти­те си, без дори да пра­вят уп­раж­не­ния. Защо ки­тайс­ка­та аку­пун­к­ту­ра може с та­ка­ва точ­ност да оп­ре­де­ли ме­ри­ди­а­ни­те по чо­веш­ко­то тяло? Защо аку­пун­к­тур­ни­те точ­ки не са свър­за­ни хо­ри­зон­тал­но? Защо не се пре­си­чат и защо са свър­за­ни вер­ти­кал­но? Как може да са опи­са­ни с та­ка­ва точ­ност? Съв­ре­мен­ни­те хора със свръ­хес­тес­т­ве­ни спо­соб­нос­ти мо­гат да ви­дят със соб­с­т­ве­ни­те си очи съ­що­то, ко­е­то е опи­са­но от оне­зи ки­тайс­ки ле­ка­ри. Това е така, за­що­то из­вес­т­ни­те ки­тайс­ки ле­ка­ри от древ­ност­та обик­но­ве­но са при­те­жа­ва­ли свръх­с­по­соб­нос­ти. В ис­то­ри­я­та на Ки­тай ле­ка­ри като Ли Шъ­джън, Сун Съ­мяо, Биен Цюе и Ху­а­туо в дейс­т­ви­тел­ност са били ве­ли­ки Чи­гонг майс­то­ри със свръх­с­по­соб­нос­ти. При пре­да­ва­не­то си до днес ки­тайс­ка­та ме­ди­ци­на е за­гу­би­ла част­та си за свръ­хес­тес­т­ве­ни­те спо­соб­нос­ти и е съх­ра­ни­ла само тех­ни­ки­те за ле­че­ние. В ми­на­ло­то ки­тайс­ки­те ле­ка­ри са из­пол­з­ва­ли очи­те си (въ­о­ръ­же­ни със свръх­с­по­соб­нос­ти), за да пос­та­вят ди­аг­но­за. По-къс­но те раз­ви­ват и спе­ци­ал­ния ме­тод за ди­аг­нос­ти­ка по пул­са. Ако свръх­с­по­соб­нос­ти­те се до­ба­вят об­рат­но към ки­тайс­ки­те ме­то­ди на ле­че­ние, може да се каже, че и след мно­го го­ди­ни за­пад­на­та ме­ди­ци­на няма да може да до­го­ни ки­тайс­ка­та.

Чи­гонг ле­че­ни­е­то пре­мах­ва ко­рен­ни­ят при­чи­ни­тел на бо­лест­та. Аз раз­г­леж­дам бо­лест­та като вид кар­ма и ле­ку­ва­не­то на бо­лест­та оз­на­ча­ва да се по­мог­не на чо­век да от­с­т­ра­ни тази кар­ма. Ня­кои Чи­гонг майс­то­ри ле­ку­ват бо­лест­та, като по­ма­гат на па­ци­ен­та да от­с­т­ра­ни чер­но­то Чи, из­пол­з­вай­ки ме­то­ди­те на от­с­т­ра­ня­ва­не и по­пъл­ва­не на Чи. Тези майс­то­ри, ко­и­то са на дос­та нис­ко ниво, от­с­т­ра­ня­ват чер­но­то Чи, но не зна­ят ко­рен­на­та при­чи­на за по­я­вя­ва­не­то му. Така че то ще се за­вър­не и за­бо­ля­ва­не­то ще се по­я­ви от­но­во. Ис­ти­на­та е, че чер­но­то Чи не е при­чи­ни­те­лят на бо­лест­та – съ­щес­т­ву­ва­не­то на чер­но Чи пре­диз­вик­ва само не­раз­по­ло­же­ни­е­то. Ко­рен­на­та при­чи­на за за­бо­ля­ва­не­то на па­ци­ен­та е ра­зум­но съ­щес­т­во, ко­е­то съ­щес­т­ву­ва в дру­го из­ме­ре­ние. Мно­го Чи­гонг майс­то­ри не зна­ят това. Тъй като това ра­зум­но съ­щес­т­во при­те­жа­ва сила, обик­но­ве­ни­те хора не мо­гат да го до­кос­нат, нито биха се ос­ме­ли­ли. Ле­че­ни­е­то на бо­лес­ти при Фа­лун Гонг се със­ре­до­то­ча­ва вър­ху и за­поч­ва с това ра­зум­но съ­щес­т­во, от­с­т­ра­ня­вай­ки ко­рен­на­та при­чи­на за бо­лест­та. Нещо по­ве­че, в тази об­ласт се пос­та­вя щит, така че бо­лес­ти­те да не мо­гат да про­ник­нат от­но­во.

Чи­гонг може да ле­ку­ва, но не може да вли­яе на със­то­я­ни­е­то на чо­веш­ко­то об­щес­т­во. Ако се из­пол­з­ва в ши­рок ма­щаб, това ще пов­ли­яе на със­то­я­ни­е­то на обик­но­ве­но­то чо­веш­ко об­щес­т­во, а това не е поз­во­ле­но и це­леб­ни­ят му ефект няма да е до­бър. Как­то може би зна­е­те, ня­кои хора от­во­ри­ха Чи­гонг кли­ни­ки, Чи­гонг бол­ни­ци и Чи­гонг въз­с­та­но­ви­тел­ни цен­т­ро­ве. Ле­че­ни­я­та им може и да са били дос­та ефек­тив­ни, пре­ди да за­поч­нат този биз­нес. Щом стар­ти­рат биз­нес за ле­че­ние, ефек­тив­ност­та ряз­ко на­ма­ля­ва. Това оз­на­ча­ва, че на хо­ра­та е заб­ра­не­но да из­пол­з­ват свръ­хес­тес­т­ве­ни ме­то­ди, за да за­мес­т­ват фун­к­ци­и­те на обик­но­ве­но­то чо­веш­ко об­щес­т­во. В про­ти­вен слу­чай тях­на­та ефек­тив­ност със си­гур­ност ще спад­не до ни­во­то на не­го­ви­те ме­то­ди.

С по­мощ­та на свръх­с­по­соб­нос­ти може да се из­с­лед­ва вът­реш­ност­та на чо­веш­ко­то тяло слой по слой, по­доб­но на ме­ди­цин­с­ки­те нап­реч­ни раз­ре­зи. Мо­гат да се ви­дят ме­ки­те тъ­ка­ни и вся­ка дру­га част от тя­ло­то. Въп­ре­ки че чрез съв­ре­мен­ния ком­пю­тъ­рен то­мог­раф­с­ки ске­нер може да се виж­да ясно, е не­об­хо­ди­мо да се из­пол­з­ва апа­ра­ту­ра; от­не­ма вре­ме, из­пол­з­ва се го­ля­мо ко­ли­чес­т­во филм и е мно­го бав­но и скъ­по. Той не е така удо­бен и пре­ци­зен, как­то са чо­веш­ки­те свръх­с­по­соб­нос­ти. Зат­ва­ряй­ки очи за едно бър­зо ска­ни­ра­не, Чи­гонг майс­то­рът може да види ди­рек­т­но и ясно вся­ка част от тя­ло­то на па­ци­ен­та. Не е ли това ви­со­ка тех­но­ло­гия? Тя е дори по-нап­ред­на­ла от това, ко­е­то днес се смя­та за ви­со­ка тех­но­ло­гия. Та­ко­ва ниво оба­че е съ­щес­т­ву­ва­ло още в дре­вен Ки­тай – било е „ви­со­ка тех­но­ло­гия“ в дре­вен стил. Ле­ка­рят Ху­а­туо ви­дял ту­мор в мо­зъ­ка на Цао Цао⁽²⁴⁾ и ис­кал да го опе­ри­ра. Цао Цао го арес­ту­вал, за­що­то не по­вяр­вал и пог­реш­но смет­нал това за за­го­вор сре­щу него. В края на кра­и­ща­та Цао Цао ум­рял от ту­мо­ра в мо­зъ­ка си. В ис­то­ри­я­та мно­го ве­ли­ки ки­тайс­ки ле­ка­ри на­ис­ти­на са при­те­жа­ва­ли свръх­с­по­соб­нос­ти. Прос­то хо­ра­та в това съв­ре­мен­но об­щес­т­во пла­мен­но прес­лед­ват ма­те­ри­ал­ни неща и са заб­ра­ви­ли древ­ни­те тра­ди­ции.

На­ше­то Чи­гонг са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на ви­со­ко ниво би тряб­ва­ло да пре­раз­г­ле­да тра­ди­ци­он­ни­те неща, да ги унас­ле­ди и раз­вие в про­це­са на прак­ти­ка­та и да ги из­пол­з­ва на­но­во за об­ла­го­де­тел­с­т­ва­не на об­щес­т­во­то.

6. Чигонг от Буда школата и будизъм

Мно­го хора мис­лят по след­ния на­чин, ко­га­то спо­ме­нем Чи­гонг от Буда шко­ла­та: тъй като цел­та на Буда шко­ла­та е да се раз­вие Буда-същ­ност, те за­поч­ват да свър­з­ват това с неща от ре­ли­ги­я­та бу­ди­зъм. Бих ис­кал най-се­ри­оз­но да за­я­вя, че Фа­лун Гонг е Чи­гонг от Буда шко­ла­та – пра­ве­ден, ве­лик път за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, кой­то няма нищо общо с ре­ли­ги­я­та на бу­диз­ма. Чи­гонг от Буда шко­ла­та е Чи­гонг от Буда шко­ла­та, до­ка­то бу­диз­мът е бу­ди­зъм. Те по­е­мат по раз­лич­ни пъ­ти­ща, въп­ре­ки че цел­та на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то им е една и съща. Те са раз­лич­ни дис­цип­ли­ни с раз­лич­ни изис­к­ва­ния. Спо­ме­нах ду­ма­та „Буда“ и по-къс­но от­но­во ще я спо­ме­на­вам, ко­га­то обяс­ня­вам са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то на ви­со­ки нива. Ду­ма­та „Буда“ сама по себе си не носи ни­ка­къв су­е­ве­рен ха­рак­тер. Ко­га­то чуят ду­ма­та „Буда“, ня­кои хора не мо­гат да то­ле­ри­рат това и за­я­вя­ват, че раз­п­рос­т­ра­ня­ва­ме су­е­ве­рия. Но това не е ис­ти­на. „Буда“ е бил пър­во­на­чал­но сан­с­к­рит­с­ки тер­мин, про­из­хож­дащ от Ин­дия. В пре­вод на ки­тайс­ки зву­чи като „Фо Туо“. По-къс­но хо­ра­та из­пус­на­ли „Туо“, за­паз­вай­ки „Фо“, ко­е­то пре­ве­де­но на ки­тайс­ки оз­на­ча­ва „прос­вет­лен“ – то­ест чо­век, дос­тиг­нал прос­вет­ле­ние (вж. реч­ник „Ци­хай“).

6.1. Чигонг от Буда школата

По­нас­то­я­щем са раз­п­рос­т­ра­не­ни два вида Чи­гонг от Буда шко­ла­та. Еди­ни­ят от тях се е от­де­лил от бу­дис­т­ка­та ре­ли­гия и в про­це­са на сво­е­то хи­ля­до­лет­но раз­ви­тие е про­из­вел мно­го мо­на­си от ви­со­ко ниво. Ко­га­то те дос­ти­га­ли ви­со­ко ниво в сво­е­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, майс­то­ри от ви­со­ко ниво ги уче­ли на оп­ре­де­ле­ни неща, така че те по­лу­ча­ва­ли ис­тин­с­ки на­път­с­т­вия от още по-ви­со­ки нива. В ми­на­ло­то в бу­дис­т­ка­та ре­ли­гия тези неща се пре­да­ва­ли само на един-един­с­т­вен при­ем­ник. Едва ко­га­то наб­ли­жа­вал края на жи­во­та си, мо­на­хът от ви­со­ко ниво пре­да­вал тези неща на един пос­ле­до­ва­тел, кой­то щял да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва по док­т­ри­ни­те на бу­диз­ма, по­доб­ря­вай­ки се ця­лос­т­но. Този тип Чи­гонг из­г­леж­да тяс­но свър­зан с бу­дис­т­ка­та ре­ли­гия. По-къс­но не­го­ви­те мо­на­си били про­го­не­ни от хра­мо­ве­те, как­то е слу­ча­ят по вре­ме на Ве­ли­ка­та кул­тур­на ре­во­лю­ция⁽²⁵⁾. То­га­ва тези ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не се раз­п­рос­т­ра­ни­ли ши­ро­ко сред на­ро­да и бро­ят им се уве­ли­чил мно­гок­рат­но.

Има и един друг тип Чи­гонг от Буда шко­ла­та. През ве­ко­ве­те той ни­ко­га не е бил част от бу­дис­т­ка­та ре­ли­гия. Ви­на­ги е бил прак­ти­ку­ван не­за­бе­ле­жи­мо сред на­се­ле­ни­е­то или дъл­бо­ко в пла­ни­ни­те. Тези ви­до­ве прак­ти­ки са уни­кал­ни по свой соб­с­т­вен на­чин. Те изис­к­ват из­би­ра­не на един до­бър уче­ник – ня­кой с ог­ром­но Дъ, кой­то да е на­ис­ти­на спо­со­бен да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва до ви­со­ко ниво. Та­къв чо­век се по­я­вя­ва на този свят само вед­нъж на мно­го, мно­го го­ди­ни. Тези прак­ти­ки не мо­гат да бъ­дат нап­ра­ве­ни пуб­лич­ни, тъй като изис­к­ват мно­го ви­сок Шин­шин и Гонг при тях рас­те бър­зо. Този вид прак­ти­ки не са мал­ко. Съ­що­то се от­на­ся за Дао шко­ла­та. При все че при­над­ле­жат все към Дао шко­ла­та, да­о­ис­т­ки­те ви­до­ве Чи­гонг са до­пъл­ни­тел­но раз­де­ле­ни на Кун­лун, Емей, Удан и така на­та­тък. Във вся­ка гру­па съ­щес­т­ву­ват раз­лич­ни под­раз­де­ле­ния и ме­то­ди­те на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не меж­ду под­раз­де­ле­ни­я­та са мно­го раз­лич­ни един от друг. Те не мо­гат да се смес­ват и прак­ти­ку­ват за­ед­но.

6.2. Будизъм

Бу­диз­мът е сис­те­ма за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, до ко­я­то Ша­кя­му­ни се прос­вет­лил пре­ди по­ве­че от 2000 го­ди­ни на ба­за­та на съ­щес­т­ву­ва­щи­те то­га­ва в Ин­дия ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Тя може да се обоб­щи в три думи: нас­тав­ле­ния, Са­мад­хи⁽²⁶⁾, мъд­рост. Нас­тав­ле­ни­я­та са за нав­ли­за­не в Са­мад­хи. В дейс­т­ви­тел­ност в бу­диз­ма има уп­раж­не­ния, въп­ре­ки че в него не се го­во­ри за тях из­рич­но. Ко­га­то бу­дис­ти­те сед­нат и нав­ля­зат в Са­мад­хи, те в дейс­т­ви­тел­ност из­пъл­ня­ват уп­раж­не­ния. Това е така, за­що­то ко­га­то чо­век се ус­по­кои и ус­ми­ри съз­на­ни­е­то си, в тя­ло­то му ще за­поч­не да се съ­би­ра енер­гия от Все­ле­на­та, пос­ти­гай­ки ефек­та на Чи­гонг уп­раж­не­ния. Нас­тав­ле­ни­я­та в бу­диз­ма са за изос­та­вя­не на всич­ки чо­веш­ки же­ла­ния и от­с­т­ра­ня­ва­не на всич­ко, към ко­е­то е при­вър­зан обик­но­ве­ни­ят чо­век, така че мо­на­хът да може да дос­тиг­не със­то­я­ние на по­кой и не­под­виж­ност, ко­е­то да му поз­во­ли да нав­ле­зе в Са­мад­хи. Неп­ре­къс­на­то по­доб­ря­вай­ки се в ме­ди­та­ци­я­та, прак­ти­ку­ва­щи­ят нак­рая дос­ти­га прос­вет­ле­ние и мъд­рост­та му се от­к­люч­ва. То­га­ва той ще опоз­нае Все­ле­на­та и ще види ней­на­та ис­ти­на.

В на­ча­ло­то на раз­п­рос­т­ра­не­ни­е­то на Дхар­ма Ша­кя­му­ни се за­ни­ма­вал все­ки ден само с три неща: пре­по­да­вал Фа (ос­нов­но Ар­хат Фа) на уче­ни­ци­те си, но­сел па­ни­ца за съ­би­ра­не на по­да­я­ния (про­сел хра­на) и се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­вал чрез се­де­не в ме­ди­та­ция. След като Ша­кя­му­ни на­пус­нал този свят, за­поч­на­ла бор­ба меж­ду бра­ма­низ­ма и бу­диз­ма. По-къс­но тези две ре­ли­гии се сле­ли в една, на­ре­че­на хин­ду­и­зъм. В ре­зул­тат на това днес в Ин­дия бу­диз­мът вече не съ­щес­т­ву­ва. Чрез по-на­та­тъш­ни из­ме­не­ния и раз­ви­тие се по­я­вя­ва Ма­ха­я­на⁽²⁷⁾ бу­диз­мът, кой­то се раз­п­рос­т­ра­ня­ва в Ки­тай и се прев­ръ­ща в днеш­ния бу­ди­зъм. Ма­ха­я­на бу­диз­мът не по­чи­та Ша­кя­му­ни като свой един­с­т­вен ос­но­ва­тел, а вяр­ва в мно­го Буди. Вяр­ва в мно­го Та­та­га­ти⁽²⁸⁾, като Буда Ами­та­ба, Буда Ле­чи­те­ля и така на­та­тък. Нас­тав­ле­ни­я­та ста­ват по­ве­че, а цел­та на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то – по-ви­со­ка. По свое вре­ме Ша­кя­му­ни пре­по­да­вал Бод­хи­сат­ва⁽²⁹⁾ Фа на от­дел­ни уче­ни­ци. По-къс­но тези пре­по­да­де­ни от него неща били сис­те­ма­ти­зи­ра­ни и пре­об­ра­зу­ва­ни в днеш­ния Ма­ха­я­на бу­ди­зъм, кой­то е за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не до сфе­ра­та на Бод­хи­сат­ва. До ден-дне­шен в Юго­из­точ­на Азия се е за­па­зи­ла тра­ди­ци­я­та на Хи­на­я­на⁽³⁰⁾ бу­диз­ма и се из­пъл­ня­ват це­ре­мо­нии, като се из­пол­з­ват свръх­с­по­соб­нос­ти. В про­це­са на раз­ви­тие на бу­диз­ма, един път за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не се от­де­ля към ра­йо­на на Ти­бет в на­ша­та стра­на и е на­ре­чен „ти­бет­с­ки тан­т­ри­зъм“. Друг път за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не се раз­п­рос­т­ра­ня­ва в ре­ги­о­на на Хан⁽³¹⁾ през Син­д­зян и е на­ре­чен „Тан тан­т­ри­зъм“ (той из­чез­ва по вре­ме на прес­лед­ва­не­то на бу­диз­ма в го­ди­ни­те на Ху­ей­чан⁽³²⁾). Тре­ти клон в Ин­дия се раз­ви­ва в йога.

В бу­диз­ма не се го­во­ри из­рич­но за уп­раж­не­ния, нито се прак­ти­ку­ва Чи­гонг. Така се за­паз­ва тра­ди­ци­он­ни­ят ме­тод за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на бу­дис­т­ка­та ре­ли­гия. В това се със­тои и една важ­на при­чи­на за про­съ­щес­т­ву­ва­не­то на бу­диз­ма без упа­дък в про­дъл­же­ние на по­ве­че от 2000 го­ди­ни. Той не при­е­ма чуж­ди ме­то­ди и имен­но така по ес­тес­т­вен на­чин е съх­ра­нил сво­и­те тра­ди­ции. Съ­щес­т­ву­ват раз­лич­ни на­чи­ни за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не в бу­диз­ма. Хи­на­я­на бу­диз­мът наб­ля­га на лич­но­то спа­се­ние и лич­но­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не; Ма­ха­я­на бу­диз­мът се е раз­вил до това, да пред­ла­га спа­се­ние как­то на себе си, така и на дру­ги­те – спа­се­ние на всич­ки живи съ­щес­т­ва.

7. Праведни и зли пътища

7.1. Странична врата и тромав път (Панмън Дзуодао)

Пан­мън Дзу­о­дао е също на­ри­чан „ме­тод за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не Чи­мън“⁽³³⁾. До по­я­вя­ва­не­то на ре­ли­ги­и­те са съ­щес­т­ву­ва­ли раз­лич­ни Чи­гонг ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Съ­щес­т­ву­ват мно­го прак­ти­ки из­вън ре­ли­ги­и­те, ко­и­то са се раз­п­рос­т­ра­ни­ли сред на­се­ле­ни­е­то. По­ве­че­то от тях ня­мат сис­те­ма­тич­ни док­т­ри­ни и за­то­ва не са ус­пе­ли да се раз­ви­ят в за­вър­ше­ни сис­те­ми за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Прак­ти­ки­те за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не Чи­мън оба­че имат свои соб­с­т­ве­ни сис­те­ма­тич­ни, за­вър­ше­ни и не­о­бик­но­ве­но ин­тен­зив­ни ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, ко­и­то също са раз­п­рос­т­ра­не­ни сред хо­ра­та. Тези прак­ти­ки чес­то са на­ри­ча­ни „Пан­мън Дзу­о­дао“ (стра­нич­на вра­та и тро­мав път). Защо ги на­ри­чат така? Бук­вал­но „Пан­мън“ оз­на­ча­ва „стра­нич­на вра­та“, а „Дзу­о­дао“ – „тро­мав път“. Хо­ра­та смя­тат, че бу­дис­т­ки­те и да­о­ис­т­ки­те пъ­ти­ща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не са пра­вед­ни, а всич­ки ос­та­на­ли са Пан­мън Дзу­о­дао или зли пъ­ти­ща. Но това не е така. В ис­то­ри­я­та ме­то­ди­те Пан­мън Дзу­о­дао са били прак­ти­ку­ва­ни тай­но и пре­да­ва­ни на един-един­с­т­вен уче­ник. Не е било поз­во­ле­но да се раз­к­ри­ват пуб­лич­но. Вед­нъж раз­к­ри­ти, хо­ра­та не биха ги раз­б­ра­ли мно­го доб­ре. Прак­ти­ку­ва­щи­те по тези ме­то­ди също не при­чис­ля­ват себе си нито към Буда шко­ла­та, нито към Дао шко­ла­та. Тех­ни­те прин­ци­пи за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не имат стро­ги Шин­шин изис­к­ва­ния. Те се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват в съ­от­вет­с­т­вие с при­ро­да­та на Все­ле­на­та, като наб­ля­гат на из­вър­ш­ва­не­то на доб­ри дела и съб­лю­да­ва­не­то на Шин­шин. Всич­ки майс­то­ри от ви­со­ко ниво в тези шко­ли при­те­жа­ват уни­кал­ни спо­соб­нос­ти и ня­кои от тех­ни­те тех­ни­ки са мо­гъ­щи. Аз срещ­нах три­ма та­ки­ва майс­то­ри от ви­со­ко ниво от Чи­мън шко­ла­та и те ми пре­да­до­ха ня­кои неща, ко­и­то не мо­гат да се на­ме­рят нито в Буда шко­ла­та, нито в Дао шко­ла­та. Вся­ко от тези неща беше дос­та труд­но да се прак­ти­ку­ва в про­це­са на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, така че раз­ви­ти­ят Гонг беше мно­го спе­ци­фи­чен. Об­рат­но, сред ня­кои така на­ре­че­ни ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не от Буда и Дао шко­ли­те лип­с­ват стрик­т­ни изис­к­ва­ния към Шин­шин и така тех­ни­те прак­ти­ку­ва­щи не мо­гат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват до ви­со­ко ниво. За­то­ва тряб­ва да раз­г­леж­да­ме вся­ка шко­ла за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не обек­тив­но.

7.2. Чигонг на бойните изкуства

Чи­гонг на бой­ни­те из­кус­т­ва има дъл­га ис­то­рия на раз­ви­тие. Със сво­я­та ця­лос­т­на сис­те­ма от те­о­рии и ме­то­ди за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, той е фор­ми­рал не­за­ви­си­ма сис­те­ма. Ако тряб­ва да бъ­дем точ­ни оба­че, при него се про­я­вя­ват само свръх­с­по­соб­нос­ти, ко­и­то са ге­не­ри­ра­ни от вът­реш­но­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не на най-нис­ко ниво. Всич­ки свръх­с­по­соб­нос­ти, ко­и­то се по­я­вя­ват при са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то в бой­ни из­кус­т­ва, се по­я­вя­ват и при вът­реш­но­то са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то чрез бой­ни из­кус­т­ва също за­поч­ва с прак­ти­ку­ва­не на Чи. Нап­ри­мер, за да се раз­бие ка­мък, в на­ча­ло­то ръ­це­те на прак­ти­ку­ва­щия бой­ни из­кус­т­ва тряб­ва да пра­вят кръ­го­ви дви­же­ния и Чи да се прид­ви­жи до не­об­хо­ди­мо­то мяс­то. С вре­ме­то Чи про­ме­ня сво­я­та същ­ност, пре­об­ра­зу­вай­ки се в енер­гий­на маса, ко­я­то се про­я­вя­ва под фор­ма­та на свет­ли­на. При дос­ти­га­не на този етап Гонг ще за­поч­не да фун­к­ци­о­ни­ра. Гонг при­те­жа­ва ин­те­лект, тъй като е вис­ша ма­те­рия. Тя се под­да­ва на кон­т­ро­ла на мис­ли­те и съ­щес­т­ву­ва в дру­го из­ме­ре­ние. При схват­ка не е нуж­но спе­ци­ал­но да се прид­виж­ва Чи – нуж­на е само една ми­съл и Гонг ще е вече там. В про­це­са на са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не Гонг неп­рес­тан­но се усил­ва, не­го­ви­те час­ти­ци ста­ват все по-фини, енер­ги­я­та му рас­те и се по­я­вя­ват та­ки­ва спо­соб­нос­ти като „же­ляз­на длан“ и „ци­но­бър­на длан“. От фил­ми, спи­са­ния и те­ле­ви­зи­он­ни пре­да­ва­ния на­у­ча­ва­ме за та­ки­ва спо­соб­нос­ти като „щит на злат­на­та кам­ба­на“ и „же­ляз­на риз­ни­ца“, по­я­ви­ли се в пос­лед­ни­те го­ди­ни. Те про­из­ли­зат от съв­мес­т­на­та прак­ти­ка на вът­реш­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не и бой­ни из­кус­т­ва. За да се усъ­вър­шен­с­т­ва вът­реш­но, чо­век тряб­ва да цени Дъ и да усъ­вър­шен­с­т­ва своя Шин­шин. Това може те­о­ре­тич­но да се обяс­ни така: ко­га­то чо­век дос­тиг­не оп­ре­де­ле­но ниво, Гонг ще за­поч­не да се из­лъч­ва от вът­реш­ност­та на тя­ло­то на­вън. По­ра­ди ви­со­ка­та си плът­ност той ще се пре­вър­не в за­щи­тен щит око­ло тя­ло­то. Прин­цип­но най-го­ля­ма­та раз­ли­ка меж­ду Чи­гонг на бой­ни­те из­кус­т­ва и на­ше­то вът­реш­но са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не се със­тои в това, че бой­ни­те из­кус­т­ва се прак­ти­ку­ват в про­цес на ин­тен­зив­но дви­же­ние и прак­ти­ку­ва­щи­те не мо­гат да ус­по­ко­ят съз­на­ни­е­то си. Лип­са­та на при­тих­на­ло, кон­цен­т­ри­ра­но съз­на­ние кара Чи да се дви­жи под ко­жа­та и да пре­ми­на­ва през мус­ку­ли­те, вмес­то да нав­ле­зе в Дан­ти­ен⁽³⁴⁾. За­то­ва [в Чи­гонг на бой­ни­те из­кус­т­ва] не раз­ви­ват жи­вот – не са спо­соб­ни да го нап­ра­вят.

7.3. Самоусъвършенстване по обратен път и заемане на Гонг

Ня­кои хора ни­ко­га не са прак­ти­ку­ва­ли Чи­гонг, но една нощ из­вед­нъж при­до­би­ват Гонг, при това дос­та си­лен, и дори мо­гат да ле­ку­ват. Хо­ра­та ги на­ри­чат Чи­гонг майс­то­ри и те за­поч­ват да обу­ча­ват и дру­ги. Не­за­ви­си­мо че ня­кои от тях ни­ко­га не са учи­ли Чи­гонг или пък са на­у­чи­ли само ня­кол­ко не­го­ви дви­же­ния, те за­поч­ват да пра­вят мо­ди­фи­ка­ции и да обу­ча­ват хо­ра­та на тях. Та­къв чо­век не е дос­то­ен за зва­ни­е­то Чи­гонг майс­тор. Той няма нищо, ко­е­то да пре­да­де на дру­ги­те. Това, ко­е­то пре­по­да­ва, със си­гур­ност не може да се из­пол­з­ва за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не към ви­со­ко ниво; в най-доб­рия слу­чай може да по­мог­не за ос­во­бож­да­ва­не от бо­лес­ти и ук­реп­ва­не на ор­га­низ­ма. От­къ­де идва този Гонг? Нека пър­во да по­го­во­рим за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по об­ра­тен път. Са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по об­ра­тен път се от­на­ся до доб­ри хора, ко­и­то имат из­вън­ред­но ви­сок Шин­шин и ко­и­то обик­но­ве­но са по-въз­рас­т­ни, над пет­де­сет­го­диш­ни. Вре­ме­то е не­дос­та­тъч­но, за да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват от на­ча­ло­то. При това е дос­та труд­но да се срещ­не до­бър учи­тел, кой­то да пре­по­да­ва усъ­вър­шен­с­т­ва­не на съз­на­ни­е­то и тя­ло­то. В мо­мен­та, в кой­то та­къв чо­век иска да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, майс­тор от ви­со­ко ниво ще му даде ог­ром­но ко­ли­чес­т­во енер­гия в съ­от­вет­с­т­вие с не­го­вия Шин­шин. Това дава въз­мож­ност за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не по об­ра­тен път, от горе на­до­лу – този на­чин е мно­го по-бърз. От дру­го из­ме­ре­ние, майс­то­рът от ви­со­ко ниво из­вър­ш­ва тран­с­фор­ма­ци­я­та и неп­ре­къс­на­то до­ба­вя Гонг в тя­ло­то на чо­ве­ка от­вън; това ста­ва най-вече, ко­га­то чо­ве­кът из­вър­ш­ва ле­че­ние и фор­ми­ра енер­гий­но поле. Енер­ги­я­та, да­де­на от майс­то­ра, тече като по тръ­ба. Ня­кои и сами не зна­ят от­къ­де идва енер­ги­я­та. Това е са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не­то по об­ра­тен път.

Дру­га фор­ма се на­ри­ча „за­е­ма­не на Гонг“ и при нея няма ни­как­ви въз­рас­то­ви ог­ра­ни­че­ния. Ос­вен Глав­но съз­на­ние, чо­век има и По­мощ­но съз­на­ние, ко­е­то най-чес­то е на по-ви­со­ко ниво от глав­но­то. По­мощ­но­то съз­на­ние при ня­кои хора е дос­тиг­на­ло тол­ко­ва ви­со­ко ниво, че може да об­щу­ва с прос­вет­ле­ни съ­щес­т­ва. Ко­га­то та­къв чо­век по­же­лае да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва, По­мощ­но­то му съз­на­ние също ще по­ис­ка да по­ви­ши ни­во­то си и вед­на­га ще се обър­не към прос­вет­ле­ни­те съ­щес­т­ва, за да взе­ме на­за­ем Гонг. След за­е­ма­не­то на този Гонг, една нощ чо­ве­кът ще го по­лу­чи, след ко­е­то вече ще може да ле­ку­ва бол­ни и да об­лек­ча­ва тях­на­та бол­ка. Обик­но­ве­но той из­пол­з­ва спо­со­ба на об­ра­зу­ва­не на енер­гий­но поле. Той ще е спо­со­бен да дава енер­гия ин­ди­ви­ду­ал­но на хора и да ги учи на ня­кои тех­ни­ки.

Обик­но­ве­но в на­ча­ло­то та­ки­ва хора са дос­та доб­ри. С по­я­ва­та на Гонг те ста­ват из­вес­т­ни и при­до­би­ват сла­ва и пари. При­вър­за­ност­та им към сла­ва и лич­на из­го­да за­поч­ва да за­е­ма зна­чи­тел­на част от тях­но­то мис­ле­не – дори над­ви­ша­ва тази за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не. От този мо­мент на­та­тък тех­ни­ят Гонг за­поч­ва да спа­да и ста­ва все по-мал­ко и по-мал­ко, до­ка­то нак­рая из­чез­не на­пъл­но.

7.4. Космически език

Ня­кои хора са в със­то­я­ние из­вед­нъж да про­го­во­рят спе­ци­фи­чен език, и то дос­та сво­бод­но, но той не е език от чо­веш­ко­то об­щес­т­во. Как се на­ри­ча? На­ри­ча се „кос­ми­чес­ки език“. Така на­ре­че­ни­ят кос­ми­чес­ки език всъщ­ност е прос­то един от ви­до­ве­те ези­ци на живи съ­щес­т­ва, на­ми­ра­щи се на не мно­го ви­со­ко ниво. В мо­мен­та този фе­но­мен се по­я­вя­ва у дос­та Чи­гонг прак­ти­ку­ва­щи в Ки­тай, ня­кои от ко­и­то мо­гат да го­во­рят дори ня­кол­ко раз­лич­ни ези­ка. Раз­би­ра се, ези­ци­те в на­ше­то чо­веш­ко об­щес­т­во са също мно­го слож­ни, с по­ве­че от хи­ля­да раз­но­вид­нос­ти. Смя­та ли се кос­ми­чес­ки­ят език за свръ­хес­тес­т­ве­на спо­соб­ност? Спо­ред мен – не. Той не при­над­ле­жи към соб­с­т­ве­ни­те свръх­с­по­соб­нос­ти, нито пък е вид спо­соб­ност, ко­я­то ви се дава от­вън. По-ско­ро това се случ­ва, ко­га­то чо­век по­пад­не под кон­т­ро­ла на чуж­ди съ­щес­т­ва. Тези съ­щес­т­ва се на­ми­рат на мал­ко по-ви­со­ко ниво – или поне по-ви­со­ко от ни­во­то на чо­ве­чес­т­во­то. Едно от тях е това, ко­е­то го­во­ри, тъй като чо­ве­кът, кой­то го­во­ри на кос­ми­чес­кия език, само из­пъл­ня­ва ро­ля­та на пос­ред­ник. По­ве­че­то хора дори сами не зна­ят как­во каз­ват. Само чо­век, при­те­жа­ващ те­ле­па­тич­ни спо­соб­нос­ти, може да схва­не об­щия сми­съл на ду­ми­те. Въп­ре­ки че това не е свръх­с­по­соб­ност, мно­го хора, ко­и­то са за­го­ва­ря­ли на тези ези­ци, чув­с­т­ват пре­въз­ход­с­т­во и из­пит­ват за­до­вол­с­т­во, при­е­май­ки това за свръх­с­по­соб­ност. Всъщ­ност оне­зи, чи­е­то Не­бес­но око е от­во­ре­но на ви­со­ко ниво, мо­гат ясно да ви­дят, че зад чо­ве­ка, кой­то го­во­ри на кос­ми­чес­кия език, над гла­ва­та му се на­ми­ра живо съ­щес­т­во, ко­е­то го­во­ри, из­пол­з­вай­ки ус­та­та на чо­ве­ка.

Това съ­щес­т­во учи чо­век да го­во­ри кос­ми­чес­ки език и ед­нов­ре­мен­но му дава част от своя Гонг. От този мо­мент оба­че чо­век по­па­да под не­гов кон­т­рол. По­ра­ди тази при­чи­на това не е пра­ве­ден път. Въп­ре­ки че е в мал­ко по-ви­со­ко из­ме­ре­ние, това съ­щес­т­во не се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва по пра­ве­ден път и за­то­ва не знае как да обу­чи прак­ти­ку­ва­щи­те да под­дър­жат здра­ве­то си или да ле­ку­ват бо­лес­ти. Ето защо то из­пол­з­ва този ме­тод на из­п­ра­ща­не на енер­гия чрез реч­та. Тъй като тази енер­гия е раз­п­ръс­на­та, тя има мно­го мал­ка сила. Ефек­тив­на е за ле­че­ние на леки за­бо­ля­ва­ния и не­раз­по­ло­же­ния, но не дейс­т­ва при се­ри­оз­ни бо­лес­ти. Бу­диз­мът го­во­ри за това, как тези горе не мо­гат да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват, тъй като ня­мат стра­да­ния и кон­ф­лик­ти; нещо по­ве­че, те не мо­гат да се ка­ля­ват и да по­ви­ша­ват ни­во­то си, за­то­ва тър­сят на­чи­ни да по­ма­гат на хо­ра­та да по­доб­рят здра­ве­то си и то­га­ва на свой ред да се по­ви­шат. И ето за как­во се из­пол­з­ва кос­ми­чес­ки­ят език. Той не е свръх­с­по­соб­ност, нито пък е Чи­гонг.

7.5. Обладаване от духове или животни

Най-вред­ни­ят вид об­ла­да­ва­не от ду­хо­ве или жи­вот­ни е об­ла­да­ва­не­то от низ­ши съ­щес­т­ва. То е пре­диз­ви­ка­но от са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не по зъл път; се­ри­оз­но вре­ди на чо­ве­ка и пос­лед­с­т­ви­я­та от него са ужа­ся­ва­щи. Ско­ро след като за­поч­нат да прак­ти­ку­ват, ня­кои хора са об­зе­ти от ми­съл­та за ле­ку­ва­не на па­ци­ен­ти и за­бо­га­тя­ва­не; те мис­лят за тези неща неп­ре­къс­на­то. От­на­ча­ло тези хора може да са били дос­та по­ря­дъч­ни или да са има­ли учи­тел, кой­то вече да се е гри­жел за тях. Но не­ща­та тръг­ват на зле, ко­га­то за­поч­нат да си мис­лят за ле­ку­ва­не на бо­лес­ти и за­бо­га­тя­ва­не. То­га­ва прив­ли­чат този вид съ­щес­т­ва. Въп­ре­ки че не се на­ми­рат в на­ше­то ма­те­ри­ал­но из­ме­ре­ние, тези съ­щес­т­ва дейс­т­ви­тел­но съ­щес­т­ву­ват.

Та­къв прак­ти­ку­ващ из­вед­нъж усе­ща, че Не­бес­но­то му око се е от­во­ри­ло и се е по­я­вил Гонг, но всъщ­ност об­ла­да­ли­ят го дух кон­т­ро­ли­ра мо­зъ­ка му. Той от­ра­зя­ва в него кар­ти­ни­те, ко­и­то сам виж­да, ка­рай­ки чо­ве­ка да си мис­ли, че Не­бес­но­то му око е от­во­ре­но. Но в дейс­т­ви­тел­ност то изоб­що не се е от­во­ри­ло. Защо об­ла­да­ва­щи­ят дух или жи­вот­но иска да дава на този чо­век Гонг? Защо иска да му по­ма­га? За­що­то в на­ша­та Все­ле­на на жи­вот­ни­те е заб­ра­не­но да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ват. Тъй като жи­вот­ни­те не об­ръ­щат вни­ма­ние на Шин­шин и не мо­гат да се по­доб­ря­ват, не им се раз­ре­ша­ва да по­лу­чат пра­ве­ден Фа. За­то­ва те ис­кат да се прик­ре­пят към чо­веш­ко­то тяло, за да се сдо­би­ят с не­го­ва­та есен­ция. Във Все­ле­на­та съ­щес­т­ву­ва и друг прин­цип: без за­гу­ба няма пе­чал­ба. Така те ще за­до­во­лят ва­ши­те же­ла­ния за сла­ва и из­го­да, ще ви нап­ра­вят бо­га­ти и из­вес­т­ни, но няма да ви по­мог­нат за нищо; те също ис­кат да по­лу­чат нещо от вас. Ис­кат да взе­мат ва­ша­та есен­ция. Ко­га­то ви на­пус­нат, няма да ви е ос­та­на­ло нищо. Ще из­не­мо­ще­е­те или ще из­пад­не­те във ве­ге­та­тив­но със­то­я­ние! Това е пре­диз­ви­ка­но от лош Шин­шин. Едно пра­вед­но съз­на­ние ще по­ко­ри сто зли­ни. Ко­га­то сър­це­то ви е пра­вед­но, няма да прив­ле­че­те зло. С дру­ги думи, тряб­ва да сте доб­ро­съ­вес­т­ни прак­ти­ку­ва­щи, да не ис­ка­те ни­как­ви обър­ка­ни неща и да се са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­те по пра­ве­ден Фа.

7.6. Дори праведна практика може да бъде практикувана неправедно

Въп­ре­ки че сис­те­ма­та за прак­ти­ку­ва­не, ко­я­то ня­кои хора изу­ча­ват, идва от пра­вед­ни пъ­ти­ща за са­мо­у­съ­вър­шен­с­т­ва­не, всъщ­ност те може не­съз­на­тел­но да прак­ти­ку­ват по зъл път, по­не­же са нес­по­соб­ни да си на­ло­жат стрик­т­ни изис­к­ва­ния, не наб­ля­гат на своя Шин­шин и под­х­ран­ват лоши мис­ли по вре­ме на уп­раж­не­ни­я­та. Нап­ри­мер чо­век прак­ти­ку­ва в сто­я­ща поза или седи в ме­ди­та­ция, но мис­ли за пари, сла­ва и лич­на из­го­да, за това как, ако у него се по­я­вят свръх­с­по­соб­нос­ти, той ще си от­мъс­ти на тези, ко­и­то са се от­на­ся­ли лошо с него, или пък мис­ли за раз­лич­ни свръх­с­по­соб­нос­ти и така на­та­тък. С това той до­ба­вя нещо лошо към своя Гонг и всъщ­ност вече прак­ти­ку­ва по зъл път. Това е мно­го опас­но, тъй като може да прив­ле­че ня­кои лоши неща, като съ­щес­т­ва от нис­ко ниво. И може би чо­ве­кът не осъз­на­ва как­во си е нав­ля­къл. Не­го­ви­те при­вър­за­нос­ти са тол­ко­ва сил­ни, а Дао не може да се изу­ча­ва със стре­меж към нещо, и на­ме­ре­ни­я­та му не са пра­вил­ни, така че учи­те­лят му няма да може да го за­щи­ти. За­то­ва прак­ти­ку­ва­щи­те неп­ре­мен­но тряб­ва да съб­лю­да­ват своя Шин­шин по стрик­тен на­чин, да бъ­дат с пра­вед­но съз­на­ние и да не прес­лед­ват нищо. В про­ти­вен слу­чай може да въз­ник­нат проб­ле­ми.

---

---